算卦,算命,天津俗话说，倒霉上卦摊。摆卦摊、算命、批八字，看手相，看面相，黄鸟叼签，看风水，迷信时代，遇到事，都要找先生看看。
老天津卫算卦相面云集在两处地方，一处在南市三不管，这里的相士大多是江湖出身，原来摆野摊相面算卦，发了横财，便租间临街门脸房，自己开相室。他们每日只给来南市闲逛的人看相算命，这些人没有大富大贵，自然也没有大难大灾，三言两语好胡弄。每日能看上十个人，每人收四角钱，可以挣上吃喝，养活一家老小。
（天津南市三不管
另一处在天祥。天祥是紧靠着劝业场的一处，全称“天祥百货大”，共五层楼，以旧书店、古玩店为主，还有台球室、茶室，以及裱画的、做风筝的、捏泥人的各种手艺人，也有落子馆、杂耍园子，满楼里遍地都是暗娼野妓，可以说是一个花花世界。
这里的相士大多过了不惑之年，更有白发苍苍的长者，而且要各有专长。有人以易经论世，偶尔遇上古怪学究，只和你说《易》，来龙去脉你得谈得头头是道。还有人以星宿论世，天干地支，星宿转移，也都得说清楚。不过这些，都是干相士这一行的基本。
天祥商场里的相室，一般的，只有一间十几平米的门店。有些相室生意好，常挤满了人，最多时能有七八位。新来的人进去之后在屋角排队，边排队边听相士给别人算命。相士说一句，那人点一下头，赞叹相士真神仙转世，新来的人越听越惊奇，信服得五体投地。这叫“玩腥儿”，屋里的人全是相士雇来的托儿，是捧哏的。在这种相士看一次相，收两块钱，但也别小看这两块钱，当时可以买四十斤白面，能买一双布鞋。
档次高一些的相室，分里外间，推开门先进入一间厅室，有员献茶，算一卦四十元到八十元，门前自然冷落，但三天两日能来一个问卦的，也就够了。
（天祥
相士都能看嘛？最牛的相士，能知士农哪界做事；能知父母“妨”与不“妨”；能知家中兄弟几个；能知有无妻室；能知有无子嗣，何年立子；能知人生吉凶；能知现在谋事成与不成；能知有无祖业。说白了，嘛都能看。
天津著名作家先生专门写过一篇揭露相士的，文中提及老天津最出名的相士，人称“半仙”。
半仙蓄着长须，一副神仙风采，在旧天祥开着大相室，就住在劝业场后门的里，绝对活神仙。求问命相的人进来，自己不必说话，这位半仙先对你说你是地方人，又是为事情来的，问你，对不对，你说对，好了，下面就听他的了。
上世纪5年代取缔迷信，半仙接受政府教育，后来现身说法，就在中国大戏院，向民众述说自己的骗术。他说，他的一切料事如神都是，他的相室每天只挂三个号，有人求吉凶，要在三天前预约，相室外面坐着的都是内线，和来问命相的人说闲话。等着预约的人也爱说话，家里遇见这么一桩事，孩子怎么怎么样了，不应该怎么办。然后线人又问清这个人的种种背景，问得差不多了，预约给你一个号。等你来的那一天，见到半仙还没说话，半仙就先把你的情况说了，你能不以为他是神仙吗？
（天津人艺话剧《相士无非子》
林希先生又在小说《相士无非子》里写到相面的故事。
天津卫第一大相士无非子，也把相室开在天祥市场，有四间几十米的大厅，第一天来只能在茶室稍坐，用一杯茶，请茶房传个话，求无非子约个时间，好来求问一件事情。第二天再去，进书房，由无非子的书僮接待，推托无非子近来太忙，来人要再三恳求，徒弟见你确有诚意，才答应待相士闲暇时抽出半天时间来见一面。第三天再去，要带上四百元现钞，无论相士有没有时间，谢礼已经送到。一而再，再而三，看来此事非相士无非子出面卜测别无他路，这才约定时间，听无非子一番论说，然后，当面谢过大洋二千元。这笔钱，当时能在英租界买一幢小洋楼。
为嘛这么多钱，据说，袁世凯登极、复辟、黎元洪作大总统、孙传芳任五省联军司令、张作霖进关……都找过无非子！所以，住在天津的社会名流、下野军阀政客，家里家外有倒霉事，都要找他。
（天津人艺话剧《相士无非子》
相面算卦的生意，直到现在，天津干这行的也多如牛毛，永远也绝不了。比如年代到年代，有一位游荡在和平路一带的相士，身材精瘦，眼大如铃，留着一头长发，说话时表情怪异，以算命为业，身边摆着一块“济公再世”的小牌子。很多天津人现在都还记得他。
这位“再世济公”每天坐在路边，酒瓶不离手，除了看相算卦，还会画符念咒，。他收费很高，而且不是算命之前就讲好价钱，经常在给人算命后，因为要钱太多，与来算命的人发生争执。每当遇上不痛快掏钱的，他就会露出一幅恶狠狠的表情，抱怨说，我每天在马路上日晒雨淋，中午只能吃盒饭、喝点啤酒，过得如此艰苦，为人消灾解难收点钱还不是应该的？他发起火来，不但骂人，还扬言晚上要回家念咒，谁不好好给钱，就把谁咒死。那些来算命的，见他如此咒骂不休，哪里还敢跟他划价？为图吉利，只好自认倒霉，吃个哑巴亏，给钱走人了事。
在和平路一次看到他，他已经明显苍老，牙掉光了，衣衫褴褛，光着脚丫子没穿鞋，坐在四面钟的路口，招揽算命生意。曾经乌黑亮丽的长发干粘成一绺一绺的，他已经沦为乞丐，恐怕再也不会有人找他算命了。（文：何玉新）
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