在阴宅风水中何为“过峡”在两山峰之间，应存在一个山坳地段，站在少远点的地方，视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线，就象一根长虫在爬动，连接两山之间，那就是风水学中所指的“龙过峡”那有隐隐微隆起就象一根。
过峡，是堪舆风水的名词，是寻龙的重要过程，所谓“过峡”，就是龙的束气处，亦叫束咽，也就是两山的连接处过峡吉凶，是否成功，是辨别龙的真伪的重要佐证，这就是为什么古人反复论述过峡重要的原因学风水者必须学会辨别。
龙的过峡 峡者，乃是两山跌断之处又见有起伏相续而成过脉之处两山相夹交接，从间经过，叫做过峡峡为龙脉将落脉前之转折剥换，是跸驻之束气，而束气是准备落脉结穴以收敛龙气之用，龙脉之相续必以过峡束气。
穿帐就是旁边有很多的山脉分出来 过峡就是凹下去的龙脉，或者指有河流从上面穿过。
风水学中的峡前，峡中，峡后，是指山体，你站在一个墓山的朝向望出去，有前中后的山向过峡一样，大概就是这个意思。
请教堪舆风水专家，风水中的入首，结穴，穿帐，过峡，是什么意思还有归库是啥意思？ #xE768 我来答 1个回答 #热议# 该不该让孩子很早学习人情世故？凌晨约妹妹9 20150911 知道答主 回答量12 采纳率0% 帮助的人168万。
风水寻龙点穴 穴形分四种阴宅风水的寻龙点穴穴形分四种窝钳乳突，阳穴圆是窝，长是钳阴穴长是乳，短是突又窝穴多包裹，钳穴忌漏槽，钳穴上宜顶气足，下宜有合毡，合毡即是龙虎余气合而为一，如毡之大地也 九星风水学入。
需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地#xFFFD0#xFFFD2 寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方 然后再看少祖山父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡 再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气。
时气为堪舆学进退之钥，磁电声光水风，形气卦理得配为阴阳二宅成败关键玄空一系真理解者已不多，况三般大卦挨星城门太岁取用，操南针者慎之阴宅风水过峡 两山相夹交接，脉从间经过，叫做过峡寻。
童山指没有草木的山当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处断山山已挖断古时取石建房，山已挖断，经年历月取石，将有危及阴宅之可能独山只有一座山同理，当然是取石之必途过山两山之过峡当然是。
风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了其实阴宅墓地风水。
一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉过峡剥换束气等不断起伏，将煞气脱掉，由粗老变得细嫩但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱朝案相应的结穴之处行度寻龙，必须寻着真龙的走向去寻找，直。
阴宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层，十三陵是一个象征，历代名人都有一本阴宅风水族普论述人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运所以任何一。
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”“横龙侧。
原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂古明堂以洁净宽广藏风聚气为佳相地就是要选好。
1 龙 “龙者何山脉也山脉何以龙为盖因龙妖娇活泼，而山脉亦然，” 周易阴阳宅龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的此时的“龙”已经转。
阴宅风水名词解释 三什么叫龙的过峡 其实是比喻的手法，要理解龙过峡首先要明白龙和峡在风水中的意义 科学能不能解释风水 张涛坚信未来的科学能够解释这个东西的，只是现在没有大张旗鼓地去做，也没有一种氛围去做海外的风水忙于市场化。
