子平八字,算命,格局子平八字预测术，是根据天地人三者之间的相互关系和作用法则，来进行富贵贫贱和吉凶祸福的推算。
子平命学认为：人不是自然界的中心，人唯有顺应自然、把握自然，才可能创造自己的美好人生。因此，论命不是以日主为中心，而是以天地主气为中心，根据天地主气的运行情况和作用结果及与日主的关系，来得出人生层次和吉凶祸福。
论命的相当明确：
（一先查天之主气（月令司令十神或地之主气（天干中活力的十神的运行情况。按照四凶神逆用即四凶神要制要化、四吉神顺用即四吉神要生要护的取用原则，看它能否过护卫、清纯、真假三关。过三关者叫成格或叫成局，不贵则富。没能过三关者就难有大的富贵了。再可根据未过三关者格局未成或破败的情况，细分出是中富中贵、小富小贵、普通平常、还是凶险贫贱。
（二然后看日主与格局的感应，也就是看体用是否协调。
如果日主有气中和的，即能完全担住格局，就以静态时的格局成败情况来论富贵贫贱。
如果日主太旺或不及，自身有病的，那么就要看体用神和格局用神是否有矛盾冲突。没有矛盾的，以常论；有矛盾的，日主会不同程度地排斥格局，最终结果不是格局层次的降低，就是格局的完全破败。如身弱财旺的格局，财格最忌印比，而日主弱却喜印比生扶，这样格局忌神反而成了体用神，两者矛盾冲突。最终会出现以下三种结果：.财格成立，日主富贵；.财格层次降低，日主富贵有减；.财格破败，日主贫贱。到底是哪一种结果？那就要看命局的组合了，看格局用神和体用神的矛盾能否因组合而避免。
总结一句话：论命以“用”为主，以“体”为辅，先观格局成败，次查日主旺衰，最后根据体用的感应情况，得出日主的富贵贫贱、吉凶祸福。
大道至简，子平术论命就这么简单。论命程序比旺衰法简单很多。
五行生克旺衰平衡命，单单评定日主的旺衰即身旺身弱，就要看月令、通根、透干、打分，还要印比为一家食伤财官为一家去平衡对比，然后才能得出大概的旺衰。
把握平衡的难度不说，单操作程序就够多了。当然比以前汇纳音、神煞、格局、旺衰为一体的混派命理要简单不少。
接下来概念。
一 、天道、地道、人道
天道、地道、人道，在子平命学中是指天地主气、地支五行、人间杂气在命局中的运行规律和作用法则。
天道：讲天地主气在命局中的运行规律和作用法则。
地道：讲地支之间的作用规律。
人道：讲人间杂气即除主气其它十神的组合情况和作用方式。
天之主气搭配良好，结构完善，能为我所用的，就叫成格。成格者，为得天时之人，肯定是人间贵人、行业引领者。绝大多数的大人物都为得天时者，你去看一下他们的八字就了。
地之主气搭配良好，结构完善，能为我所用的，就叫成局。成局者，为得地利之人，那肯定是人间的富人、社会财富的拥有者。富翁的八字少有不得地利的，一些大富豪的八字同时还得天时。这非常符合大富靠天、小富靠勤的社会现实。
人间杂气组合良好，能为我所用的，叫得吉象。虽不能得到较大的富贵，倒也丰衣足食，人生如意。
二 、格、局、象
天道、地道、人道，在八字中是用格、局、象来表述的。天道、地道为格和局，人道为象。
八字中，只有月令司令之神组合完善，为我所用的，才有资格叫成格。地之主气组合完善，为我所用的，才能叫成局。
月令司令之神或天干中最活跃的那个十神，是八字的引领者，是论命的中心点。
它们是八字的脊梁，只有它们才有可能搭建起人生的大框架，成格或成局。
格者，为得天之主气者，为大架。成格者，犹如自然界的大之物，如。于人间也是如此，为人中之龙，为社会脊梁，多为社会中的上层人物、行业领袖。
局者，八字之局势，犹如地形山势之走向。因有力才有资格和可能搭建起中等规模的框架。成局者虽没有成格者高大，却也是社会中举足轻重之人物。
“象”为杂气组合，力量不够大，搭不起稳定、显眼的框架，形时有时无，就像自然界的花草弱木、城市中的低矮民房、社会中的芸芸众生、中的鸡毛蒜皮之事，虽众多却因自身的弱小而毫不起眼，对社会、对、对人生影响不大。
易经说：“在天成象，在地成形。”形是象的结果，象是形的过程。形是用五感知到的实体，一旦形成变化很小，就如格和局，搭建形成后，在后天岁运中很难改变。
“象”是未成形，或形体弱小易受伤而变化，或形尚不稳定，为多变之物。
命局中“象”的不稳定，主要是因为杂气力量不够或搭配未成之故。
因此“象”只论富贵贫贱、吉凶祸福的可能。
“象”善长于人生中花花草草、嗑磕碰碰、喜怒哀乐等变化不定的小事。论命虽以看人生层次为主，以格局为重，象只是命之枝末，无关痛痒。然论命只讲富贵贫贱，也未免太过单调了，且多数人的八字都是没有框架、不成形，他们就没有太多的富贵贫贱可论，也就只关心上岗失业、缘到缘尽、何时发点小财、何时交个桃花运的人生琐事了。我们还真不能不花点精力在象的研究上。
人生有万象，八字就有很多种取象之法，如天干象、地支象、干支组合象、十神象、吉凶神组合象、冲象、合象、宫位象、吉象、凶象等等。不要认为多就复杂，这些都是有规律可循的，到层次学内容。一般性的了解和掌握是挺简单的。
“象”其实就是术的范畴，就是我们所说的绝招、技巧、口诀等。
“象”为活物，容易变化，学起来上手快，想要准确把握，难度可不小。一则它本身未成形，可变性很大。再则，由于弱小无稳定的骨架，很容易受到外部环境的作用而变化，犹如变色龙，可随着环境的变化而变化。比如，你看到一个长相贼眉鼠眼的人，他的这种“象”会让你心中有这个人不像好人的想法。不像好人不等于就是坏人，只有等他当了小偷、干了坏事时，这种坏人像才成形。要是他一辈子安分守己、遵纪守法，那么这种坏人像跟随他一辈子，也不会成形出现，有象无形。要是人家信了佛、修心行善，或者做了整容手术，那么坏人像就彻底改变了。
又比如，我们常说的看天象。近几年大频繁，按理说每次大之前，肯定会有象出现，如云、动物大搬家等等。但象会变化，出现云不一定就有，就如出现乌云不一定就会下雨一样；乌云有时飘走了，有时被风吹散了，有时由于其它更大的外力影响换象了，这就不是一般人所能预测的。
象不同于形，没有标准答案，能让你铁口直断的机会不多。这也是相同八字不同人生的主要原因之一。
我们论命，断富贵贫贱可以铁板钉钉，但论断“象”范畴的事如工作性质、男女姻缘、疾病健康等性事情时，铁口直断很容易踢到钢板，可不要太自信。
子平命学从很大程度上讲只能定性，难以定量；擅长取象，而拙于定形。这就是命学的局限性。
三 、格—天时—成格者贵
天之主气搭配合理，组合完善，能为我所用的，就成格了。成格者必贵，因成格者为得天时之人。
例一梁启超
官 偏印 日 官
乾造：癸酉 甲寅 丙午 癸巳（寅卯空
大运：庚戌 己酉 流年：己巳
寅月甲木司令，月干透出，以甲木偏印立格（偏印不见食神，又日主为身旺的不做枭神论。印有官星紧贴护卫，官星坐财有力，用神真，印格成。时支官星同性相混，不为浊局，以降低格局层次论，预示官职、为官理念之反复。
印格用官，喜行财运，最忌伤官运。年起行庚戌财运最吉，官至段祺瑞内阁财政总长。年起行己酉伤官运，凶运，年己巳年病故。
四、局—地利—成局者富
地之主气搭配合理，组合完善，能为我所用的叫成局。成局者主富。
例四：
比 食 日 比
乾造：癸巳 乙丑 癸酉 癸丑（戌亥空
天之主气不透，不用考虑立格了。取乙木食神立局，食神为立局点（比肩为自己不能作为立局点。食神为吉神，要顺用、要护卫，取比肩或财星为成局用神，比肩有力为真神，局成，富命无疑。日主为亿万富翁，现还在走发财运。
这个八字财星很弱，也无财库，食神无根不算旺，要是用以前的各种论命法是不可能断其大富的，只有用真宗子平查天地之气之法，才能看得真真切切。
论命，多数人习惯用财、官、印三个十神的喜忌去定位日主的富贵。财官印三个十神是主富贵象，象在论命中的确起着重要的作用，但象在格局之后，格局为的象且为定形之事物。因此，时刻记住：论命格局为先，象在后。
记住：十神为象、为表象, 有什么样的十神，一定会有相应的表象出现，但象不一定只用十神来体现。
五、人生万象
说了不少天地主气对人命运的影响，现在来看几个杂气之象的例子。
例六：
伤 印 日比
坤造：甲子庚午癸巳癸亥（午未空
大运：己巳戊辰丁卯
这个八字粗看是不错的，身旺财旺，有钱；伤官配合，很有才华带贵气。细看天地主气的运行情况，那就不是这种结果了。偏财司令不透，无格看局，天干中伤官最为活跃定为局神，伤官喜泄或制，取印或财为用神。财为司令之神为活物，是能够行走于天地干支之间的，可惜天干有比肩守着，财就无法出来泄伤官成局。印星透干紧贴伤官，这是相当好的组合，可惜庚金自败又巳中的中气根被亥水冲掉，庚印弱而无力，只是一种摆设。财和印两用神皆因受伤而失用，局败，没富的可能。
格和局不怕不成，就怕从成到败。就如现实中的人，从来没有富贵过，尚能过普通日子；先富贵后破落，那以后的日主就难过了。正所谓由俭变奢易、从奢入俭难。局从有到无，就意味着人生由高往低走。
伤官需要的两个用神命局中都有，并且为月令司令之神和月干，级别不低，表象很不错，可实际上日主一个也得不到；同时，财印同柱，制化两立，双失之象。
这非常吻合日主的实际情况。命主生于农村，大学毕业，父母经商有钱，但父母的钱都给了哥哥，与她无缘。工作表面看很容易找，任她选，只是没有一个工作能干两年，经常处于失业状态。
还有很多象可读，伤官在年无制，祖宗贫穷、婚姻难成。地支四冲，一生难，尤其冲的是月令财星和月干庚金两用神，一生为而奔波。
二十八岁后走丁卯运，月令财星透出克掉庚金印星，日主才会经商，财气大有起色。只是格局已破，层次早定，再好的大运也只能达到小康水平，要怎么富就不可能了。
是哪方面的事干扰他的工作呢？主要的病点在月令辛金劫财和年干食神。食神为小孩，伤官也为小孩，食神是贪玩无心计的小孩，伤官是聪明调皮爱搞恶作恶的小孩。劫财为愣头青。食神加劫财，还都是忌神，那就是贪玩不能自制影响工作的象。
八字和现实中的人是完全一样的，命主就是这样一个人，比较聪明有技术，但贪玩成性，可以不要工作不顾家庭的在厅玩几天，谁的话都听不进去，只有他妈能制住他。每年都有一段时间玩失踪，每年也会因此失业几个月。
真正的子平命学，很讲道理，既简捷又实用，更难得是为我们指明了由术入道的方向。
我是个思想很传统、言行喜当下的人，希望能以简洁的言语来阐述古人的思想，能以实用的方法来践行古人的经验。
