“古文奇字，妙于阴阳历算”“洞五行天文卜筮之术，攘灾转祸，通致无方”从这段文字可以看出郭璞在当时学术界的知名度和地位如此有影响的学者作风水术的祖师，也可见风水术下于雕虫小技历代，风水术一直是王在；史书上记载有一次，郭璞喜欢上了人家的婢女，但又不好意思要，就拿豆子做了个法术，主人家每次早晨起来，都会发现有几千小人围着他家转，仔细去看，又什么都没有，郭璞就说问题出在那个婢女身上，便宜卖了就没事了主。
郭璞葬经说“生气行乎地中，发而生乎万物”又说“气乘风则散，界水则止古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”所以，“气”是贯穿风水始终的核心思考；风水学的开山祖师是谁啊郭璞，他被后世尊称为风水学的开山祖师 “风水”二字就是出自郭璞所著的葬经一书之中“气乘风则散，界水则止古人聚之使不散，行之使有上，故谓之风水”“风水之法，得水为上。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水后人都视郭璞为风水史上之鼻祖丘延翰 丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人相传其堪舆术授自白鹤仙人唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山究其实，则；郭璞是一位很神奇的人物，他是东晋时著名的学者文学家，还精通五行阴阳，天文地理，还十分喜欢研究中国古代的神话和古文字学，拥有独到的见解郭璞为尔雅山海经等都写过注释，十分博学，他还被称为风水学的祖师。
请问“风水”一词最早出自哪里 “风水”最早出现在晋代郭璞所著的葬书里书中说“藏者乘生气也气乘风则散，界水则止古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”郭璞指出，人在充满生气的地方才能够更好的生存，因此人就要寻找。
郭璞风水大师简介
理气派的起源 理气派是风水两大流派中以数理为基础的流派 理气派的起源可以追溯到周公，后来春秋时期阴阳学派盛行，到了晋代，学者郭璞就已经提出了理气派的内容到了宋代，理气派正式创立，主要活动于福建一带，也叫“。
在风水方面他屡试屡验，被后世称为风水界的鼻祖在他撰写的洞林一书中，可以看到郭璞先后给人卜筮的传奇故事西晋永嘉年间，由于政治腐败，外戚宗室之间争权夺利，终就酿成了“八王之乱”在这种乱局之中，郭璞预测。
郭璞，是中国古代白事宝典葬书的作者，他之所以被视为一代风水鼻祖，以下是我为你整理的风水鼻祖郭璞的传奇故事，欢迎大家阅读 风水鼻祖郭璞的传奇故事 说到风水，算命的话就不得不提两晋时期的郭璞他所注的葬经中说到葬者。
科学的客观的看待葬经有利于我们正确认识风水学，有利于风水学的健康发展1葬经所述“祖先的遗骨安葬后会影响其子孙后代命运的原因”只是一种推测，并无科学依据但客观存在的事实是祖先的尸骨安葬在某一个地方。
所谓的最权威的周易风水大师，那可多了去了，没有任何一个周易大师不说自己是最权威的，呵呵，你要是一个一个都算了，这辈子就不用干别的了 我所知道的，全国比较有名的是 邵伟华泰斗，李涵辰易圣，苏民峰。
王敦之祸平定，朝廷追赠郭璞为弘农太守 世人皆以为玄学精妙绝伦，替郭璞重新拾起五行天文卜筮等等头衔，还将他推崇至风水学鼻祖的地位 一本葬经养活无数徒子徒孙，神鬼怪闻更是流传千年不衰可惜，藏有光明大道的典籍箴言却被。
郭璞是汉晋时期最有名的风水界代表人物，目前传世的风水著作有十几种，风水界一向尊为祖师爷。
郭璞风水十大传人
1、郭璞的父亲官至建平太守，从小郭璞就喜欢研究古文奇字和经书学术，他博览群书，才华横溢，唯一的缺点大概就是不擅长与人交流了吧河东有位精通卜筮之术的郭公，郭璞听说了他的盛名后，就拜郭公为师，学习卜筮之术据说郭公。
2、风水的核心思想是人与大自然的和谐，而不是通常人心中所想的瞎子算命所以在一些大学中，还有风水这么一门课程每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷，而风水师的祖师爷就是东晋著名学者郭璞他生于官宦之家，父亲是建平太守。
3、郭璞，是东晋着名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最着名的方术士，传说擅长预卜先知，和诸多奇异的方术郭璞，是中国古代。
