杨公指的是杨筠松一代堪舆宗师杨筠松，因其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”，更被易学界尊称为“杨公”公元854年，年方二十岁时登科第入仕为士唐僖宗时。
为了展现杨公择日的神奇，现在在杨公阴阳风水易理日课的基础上解读杨公阴阳学之奥妙众所周知，杨公阴阳学三元玉函经为后世学阴阳学的典范，在学术高度认识高度哲学高度上，后世可以说设有出其右者而后来之人一提到。
详解如下杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下其实不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好形峦好，再理气之，就好上加好今天道先生给朋友们分享“形理”的秘诀和杨公造作的七大步骤。
曾是指杨公的高徒曾文辿郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系即穴与水口的关系后来世代演变，至清杨公风水术演变的杂乱无章了中国古代风水学大体可分为四类第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学。
公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安后在江西赣州一带隐居收徒，传授风水之术后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”杨公风水的核心思想是住宅坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以。
公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安后在江西赣州一带收徒，传授风水之术后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”或“杨公水法”他的核心思想是住宅坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择。
