一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳。
“三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳宅的经典范例，呈现在世人的眼前，供风水界后学之人学习。
杨公风水理论，主要体现人与自然和平相处的思想在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜因龙择穴杨公风水理论著作撼龙经疑龙经青囊奥语天玉经玉尺经人子须知四大穴。
历史是最好的证人，实践是检验真理的唯一标准，事实证明杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜杨救贫的堪舆活动，使堪舆文化迅速传播，大量的建筑实践，使杨公风水在无意中给后人留下了许多宝贵的历史和文化遗产以上关于杨公。
风水学六大派系之一杨派风水 杨派风水又称峦头派形势派，是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派杨派风水讲“龙砂水向穴”五字，所谓觅龙察砂观水。
这些书都打着杨公风水术的旗号，一经印刷发行，其影响可想而知后来，自学堪舆的文人又不断加进自己的理解，并带徒传授，于是，门派也就越来越多三合的主要流派有1杨公古法风水术杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论。
什么样的风水才是杨公真传不迷信传承，相信实践是检验真理的唯一标准现在杨公留下来，大家公认是他写的书有撼龙经疑龙经天玉经其他还有很多挂名的杨公正宗风水学，已有数千年的历史文化积淀，风水经典，独树一帜。
二形势方面近代的有杨曾地理家传心法捷诀可读，但还是要以郭璞杨公经典为主葬书疑龙经撼龙经为必读之书三罗盘中国罗盘四十九层详解李定信著四理气理气方法流派甚多，应以经典。
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，为唐朝着名地理风水学家，曾担任唐僖宗朝国师因为其用地理风水术行于世，多使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”杨筠松作品颇丰，共计有疑龙经。
看风水的基本方法一看远处的山水考察风水，要看五百公尺以外的地方山水形态如何，看山水是否环抱有情，有没有凶山凶水，包括大型建筑等二看近处沙水吉凶看看附近的砂水，就是站在100公尺处，检查一个房子或坟墓周围。
命理派风水著作有很多，学术价值和名气较高的有邱平策命理派风水平派命理风水新派命理风水八字风水术等，都是电子书，网上介绍很详细，可供参考。
杨公疑龙经撼龙经，郭璞古本葬经，蔡元定发微论，缪希雍葬经翼博山篇，青囊海角经寻龙理论篇道法双谈摘句，青乌先生葬经，刘伯温堪舆漫兴水龙经等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢。
这个户型图呢，本来是出现了这个开门对厕所，后面还有窗户的问题，这个还是比较严重的，这个就是正儿八经的穿堂风客户本身应该也是懂一些风水，把两个卫生间合二为一呢，把这个门封掉，还是一个很合理的选择另外这个房子。
罗盘的使用步骤如下1先双手分左右，把持着外盘，双脚略为分开将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低2调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行，固定了十字。
杨广在位时制造的风水事件，疑云最大的还是开凿大运河一事大运河，即现在常说的京杭大运河京杭大运河，与万里长城齐名，是中国古代两项最伟大的工程，闻名全球大运河北起北京 涿郡 ，南到杭州余杭，经北京。
在中国的风水学说中传得神乎其神的要数什么奇经八脉，五行八卦此类八卦作为风水学说中的一种重要工具，在风水学里面有着很重要的地位八卦相传是伏羲所画，历史十分悠久，而且具有很浓重的神秘色彩下面 风水入门知识 帮。
