由杨公杨筠松创立的风水流派，可以叫做杨公风水，或者赣南形势派，峦头派明清时期这两派风水已经合流了三僚风水也是形法为主，理气为辅，形法和理气并用，不能单独区分了；是唐末风水大师杨筠松创立的，叫形势派风水，俗称杨公风水杨公风水发源地，就是在江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 由杨筠松和弟子曾文辿以及后来的廖瑀，在三僚村开宗立派，发枝散叶，繁衍出杨公风水。
江西省兴国县梅窖镇三僚村中国堪舆文化村，位于江西省赣州市兴国县东南64公里公里的梅窖镇境内，是兴国宁都于都三县的交界处现在全村人口约4600余人，三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水；古代去江西赣州兴国学风水兴国是现代中国风水学中最盛行的流派赣派风水的发源地，素有“中国风水地理文化第一村”之称的三僚村，就位于赣州市兴国县东南60公里的梅窖镇。
江西三僚村世代以风水为业，自唐代以来，杨筠松率弟子曾文辿廖瑀等人在三僚著书立说，聚徒传艺，创立了中国影响力最大的风水流派形势派三僚风水，与其为主要代表赣南形势派风水书，成为中国风水的主流思想所以，世言；中国风水学流派繁多，但在“天人合人”“乘生气”这基本理念上是共同的，区别主要在“乘”的技术方法上，有的偏重于以“形”为法，称“形法”派，即“形势”派有的偏重于以“理”为法，称“理法派”，即“理气”派即使在技术。
著名的风水大师杨筠松的故乡位于江西兴国县的三僚村，被誉为“堪舆文化发祥地” “中国风水第一村”传说唐代杨筠松逃到江西后，发现了这个人迹罕至风水上佳之地这里土地肥沃，地形为盆地，中间有一座长条形的石峰；江西三僚风水，以形势为主，理气为辅相辅相成，缺一而不可不能单独看形法，而不论理气，更不能只用理气，而不望峦头。
江西省风水宝地
您好，关于您提出的兴国县社富乡的风水，我能为您提供一些信息兴国县社富乡位于江西省萍乡市，距萍乡市中心约20公里，是一个典型的山地乡村，拥有着丰富的自然资源和历史文化底蕴社富乡的风水极为优越，乡村的地势较低。
已经没有形法和理气之分了没有人可以只谈峦头，而不谈理气，也没有人只用理气，而不用峦头所以三僚的风水，是以形势为主，理气为辅找一个地方，首先是寻龙，峦头为主，如果峦头不行，理气再好，也无济于事。
1风水先生绝世之地廖均卿为永乐皇帝择地建陵后，永乐帝授其四品官衔而杨救贫是生活在唐末，在赣南从事风水实践的风水先生他与其传人开创了江西形势派风水术，在宋至明清的发展过程中，不断完善，广为流传而兴国三僚村。
江西兴国的三僚村，是赣派风水的发源地当然，风水是从那里流出来的，能形成惊涛骇浪的，一定得流到大江大河里 不一定那里就真有本事。
江西省风水村三僚村
1、风水是服务业的一种，所以价格要看具体情况而定1贫困家庭和富贵家庭不同2农村和城市不同3名师和普通风水师不同当年杨救贫，以扶困救贫为宗旨，当然也适当收取一些费用农村价格偏低，贫困者酌情减免我。
2、先不说江西风水好不好，风水是会根据时运变化的旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，说的就是这个道理倒回1000多年的宋朝，如果大文豪欧阳修，在百度发一篇帖子，说江西风水天下甲我想一定是没有人敢站出来反对的。
3、风水师更是参差不齐，一些更是借风水之名大搞迷信，骗人骗财，本来人家想求平安求福的，却因为所用的风水师水平有限，求来的却是福未来而灾先至然而这些风水师大多都借江西杨公风水之名，不学无术，使得原来的杨公风水。
4、江西风水文化盛行根据查询相关公开信息显示，江西风水文化称为赣派风水，中国赣派风水起源于赣派宗教，是赣派历史上的传统文化理论和实践，致力于人与自然的平衡。
5、江西有着得天独厚的农业生产条件，尤其利于水稻生长，成为历史悠久的稻作之乡，是中国稻作农业的重要起源地之一6造纸文化江西山林资源丰富，又是传统的文化大省，纸的需求量大，故造纸业在全国处于领先地位，隋唐时。
6、临川县位江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越，南面的赣江崇江抚河如扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”局临川西北有环形的。
