李自成攻入北京后，朱由检自缢殉国，李自成将朱由检及其周皇后葬于崇祯田贵妃的陵墓中，原因是当时崇祯自己的陵墓还没开始修建崇祯在位十七年为什么没开始修建自己的陵墓，一种说法是崇祯之前请风水师找过吉地但风水师说要在；经典风水学书籍推荐之三撼龙经 此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选 经典风水学书籍推荐之四葬经 葬经。
北京故宫由永乐四年公元1406年开始建设，到明代永乐十八年公元1420年建成这个时间段中间发生了一个风水学上重大的事件明十三陵的修建永乐五年，徐皇后病故，朱棣命礼部尚书赵羾在全国范围内寻找风水大师最后；郭璞276年mdash324年，是两晋时期著名文学家训诂学家风水学者，好古文奇字，精天文历算卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师郭璞为正统的正一道教徒郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名。
明代风水师曾茂兴
风水和命运不是一定的，都可以改变，了凡四训作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程原名训子文后造福大众，遂改今名 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法。
我们的竞争对手好像就是宫廷派风水布局的现在我们公司始终竞争不过对方了他们去年营业额到三四亿哎，我们老板一年200万白养两个教授白痴。
除了收入高，这里学风水的人数量也很多，如今已经不止三僚村的本地人学习风水，有许多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段，或是内心真正带着对风水文化的崇拜到今天，三僚村中的风水师。
但依照我们现在不懂行情的人来看的话，龙脉只不过是当时的风水师根据他们自己对风水的理解而且和占卜进行联系，最后得出来的结论而且之所以说安徽凤阳这个地方是明朝的龙脉诞生之处，主要是因为安徽凤阳便是朱元璋诞生的地方。
明朝永乐年间，在莆田县有一富豪之家，这家人请了一个当地颇有造诣的风水师为他们寻求一块上佳的风水地这个风水师就到处走走看看，他找了好些日子才终于找到了一处吉穴，可是当时天色已晚，这位风水师只好就地支起小帐篷。
让人奇怪的是，何野云在潮做风水师，是明朝洪武年间13681393年，并且终老于洪武25年，都是明朝时代为什么墓碑上刻的是“元”朝呢？凤港卢氏族谱对此也有记载元”字， 寓意何野云不向政敌朱元璋的明朝屈服之意 ”，一般。
廖均卿之所以能受到明成祖这样高的评价，是因为他为明十三陵的长陵看了风水，并且还当着朱棣的面，展示了“喊山山应，喊水水止”的奇景明朝永乐五年，徐皇后病逝，明成祖打算迁都北京，便将徐皇后的棺材暂放于南京皇宫。
明初风水大师
在风水师定下的将来置放棺椁的地方出现了意外，挖出一块大石头，宝床下无土，这严重犯了风水大忌 有大臣提出重新择定陵寝的地址，但让人意外的是，当时一心向佛十分迷信的朱翊钧一反常态，称祖宗山陵既然位于天寿山，后代子孙皆当归葬于。
一般来说，在这两个区域的风水师，或是道士，民间替死人做科仪超度的法师，多多少少都学过华光法红莲教，主神为雷神伟仙师，青罡教主神为风神刘六郎，源自于四川峨眉山，其门人多分布在四川，广西，和广东等地学华光。
徐霞客是明代的徐霞客名宏祖，字振之，号霞客，直隶江阴县人，祖籍江西南昌，是明代著名的术士地师风水师堪舆学家地理学家旅行家和文学家生平经历徐霞客纵游举国南北，跋涉了许多前人未到的荒野地区。
相传当年，明成祖带着姚广孝等人从现十三陵水库处向北走，一路上，风水先生们各逞才智，大掉书袋，指出龙头 龙尾，说蟒山和虎山是青龙白虎，能起到守卫陵区的作用明成祖庭的连连点头，只有姚广孝没有言语，明成祖便问。
