1、1写天地君亲师神位quot天地quot二字写得很宽，取天宽地阔意 quot君quot字下面的口字必须封严，不能留口，谓君子一言九鼎，不能乱开quot亲quot亲字的目字不能封严师quot师字不写左边上方之短撇，谓师不当撇撇。
2、要用恭敬心来写，字体要用正楷，不能用行草，要一笔一划工工整整神位牌是指书写逝者姓名称谓或书写神仙佛道祖师帝王的名号封号庙号等内容，以供人们祭奠的木牌按照我国民间传统习俗，人逝世后其家人都要为。
3、“神位”的书写要求更加具体规范严格，有五大禁忌和五要五不得五大禁忌是写“天”，要求“一不压大”，禁忌撇连二横写“地”，要求“土不离也”，禁忌土也分开写“君”，要求“君不闭口”禁忌尹下的口字封严和随意改写为。
4、牌位书写很简单的，直接写“称谓+某某某先德神主功德牌位”或“往生莲位佛教类”就好若是碑文，就比较复杂碑文格式主要包括三个部分抬头正文和落款1抬头在面对碑的右手边开始写逝者的诞辰与陨日就是。
5、然后就是用正楷字写‘之位’二字供奉“天地君亲师神位”的正确写法 天老天爷，上天地土地爷君皇帝，国家亲父母，祖宗师老师，圣人供奉“天地君亲师神位”的正确写法 在一张纸上随quot天地君亲。
6、关于写神位的字数规定，这是民间信仰的规则有两种写法，一是写六个字，以“生老病死苦”为循环，这叫小黄道循环，大多数省份的民间都采用合小黄道规则二是以“道远几时通达 路遥何日还乡”为循环，这叫大黄道循环。
7、上古时期主神位是“天帝后土神位”，儒家改为“天地君亲师位”，还有“玉皇后土道君位”等等写法次神位主要是盘古女娲五方天帝财神社神稷神禄神祯神等祖灵位一般位于次神为的下方，一般写到高祖，高祖以上。
8、供奉天地的神位用繁体字，竖着写，神位是宗教界神仙的排位顺序，每一个神仙的顺序位置，称为一尊神位，出自淮南子·时则训“是月命太祝祷祀神位，占龟策，审卦兆，以察吉凶”神仙法力无边，长生不老的人物。
9、这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气一般坟墓旁边，往往都有一个后土或福神石碑，那就是一种土地公负责保护该地安宁土地神又有各种称谓包括 伯公大伯公福德正神福德老爷土地公公土地伯公。
10、后土在风水上称龙神，也有称土地工的，阴宅风水上称为护穴龙神，护穴土地公后土原是总土地的主人也称土地龙神，后土即土地爷。
11、上古时候被称为女娲 承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神后土神位就是这位祭祀后土的对镜。
12、水的来去方位及如何选择放水方位后土神方位等，各方冲煞等 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园陵园才讲究风水，平地墓园陵园同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂阴阳宅总论。
13、个人认为，这是约定俗成，不能说不符合佛法理由一是主人不一定信佛，不一定是三宝弟子，信仰观音也大多是只知求而不知施，更不懂佛法道理二是主人已经把观音大士和司命府君安在高位，并非不尊重圣贤关于写神位的。
14、假设你姓张以男方家的姓氏，祖先牌位，张氏门宗历代高增祖考妣内外姻亲一派祖先之神位祖先牌位，一般是供奉在客厅的，明朗洁净的高处如果家里有佛堂，可以将祖先牌位，供奉在佛像的旁侧。
15、水的来去方位及如何选择放水方位后土神方位等，各方冲煞等 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园陵园才讲究风水，平地墓园陵园同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂 阴。
16、建议要么找块墓地给立起来，让神归位要么送到山西万荣后土祠，后土祠天下后土神之祖庙，让碑叶落归根。
17、要后土是洪荒小说中的人物，后土为了广大群众牺牲自己，后来被人们所建庙，每次上坟都要上香，该小说一经发布就收到大量的好评。
