好的墓地风水能给后人带来颇多的好处，也能让逝者走的更加祥和，更加能好好安息，所以人人都希望能够为逝者选择最好的墓地风水，而想要选择好的墓地风水，首先就要了解好的墓地风水是怎样的；为此大师整理了相关文章，让我们一起来看看吧！
揭秘最好的墓地风水图解
什么公共墓地风水最好1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；
2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3、前方要有山向，要远；
4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5、中间要有水系环绕。
墓地风水的讲究1、是否依山傍水这不仅关系到墓地周围的环境是否让人心旷神怡，也是判测墓地风水好坏的原则之一，择山清择水秀，势必能令后世人丁兴旺，亦可财源滚滚。
2、是否前后左右皆有靠所谓此种墓地地形，也是古代流传下来的最适合丧葬的地方：四面都环山，而中间就是个宽敞的盆地，这种架势，如同人类双手自捧，中间形成一个凹陷的“穴”——这就是延续至今的风水好墓地。
3、是否明堂开阔何谓明堂？它主要是指墓穴前面一块地儿一定要宽广平整，那样才会呈现出一派生机勃勃之模样，并寓意前途无量。如若不然，墓穴处于狭窄无比的山谷等处，不仅视觉上令人有狭促之感，也对后代的发展有一定的局限性。
4、是否遵循自然，回归自然陵园墓地最好选择那种环山临水处，这样得天独厚的自然风光是最理想的丧葬之地，让逝者得以长息，生者在神清气爽的祭拜氛围中对人生越发持有惜福的积极态度。
5、是否有曲径通幽之美感正如现金社会我们的室内装修一样，玄关等的装饰就是避免与室内各处显现直通之象，以此阻挡正面冲来之煞气，墓地也是一样。风水上讲究墓穴四周的道路山水若是蜿蜒曲折，不仅看上去有独特的艺术美感，也是阻挡其间煞气的方式之一。
关于最好的公墓风水图解一、选择公墓风水的注意事项
很多人到公墓去选墓，不知从何下手，总认为风水地越高越好，认为坟葬在居高临下的高地有气派、地位高。一些开放商为了迎合人们选高的心理，往往价钱也要的高。其实，居高临下或者顶峰葬坟的概念纯是一个极大的误区。墓地的风水原则是，来龙气势要旺，两边要有护砂，没有护砂之穴地难以聚气，往往都是凶地。正如《易经》所说“孤阳不长、独阴不生”。若在高顶立墓，恰恰与“藏风得水”，“内乘龙气，外承堂气”的风水理论相违背。再者，葬在高处不仅生气不聚，而且不能藏风得水，又受八风吹泄，《揺鞭断宅赋》有一诗：诗曰：
独岭山头莫葬坟，孤峰独岭畏八风。两边无有护砂卫，生气不聚难生存。
独阴不生阳不长，无有堂气怎藏身。似此布局是凶地，葬之日久无后人。
在公墓内选择风水，首先要看龙脉从何而来，龙气沿什么方位而行。所选的位置必须是龙气能到的地方，切记选择在最高点，因为最高点不仅难以聚其生气，而且又受八风吹泄，谓之绝地。选择墓地首先考虑有无主山，没有主山的墓地，代表无有主人，属于凶地。目前，有些公墓根本不注重主山，离哈尔滨二十公里处有一公墓，外形打扮的非常漂亮，特别门前的迎客门楼设置的非常引人注目，在外行人眼里认为设置的这么漂亮肯定是一块风水宝地，孝子贤孙不用多说就花钱成交，其实这样盲目的选择墓地是大错特错，本来这块公墓的地形风水布局还可以，龙脉有起有伏有生气，由于开发商不懂风水，将原有的起伏龙气，用推土机铲平，并在公墓的四周砌上围墙，书云“龙脉再好一筑围墙生气隔绝，变为残龙”。
像这样不懂风水的开发商，不坑害多少不懂风水的人啊！主山被推掉以后，根本就无有祖山可寻，更谈不上少祖山、祖山以及龙脉了，像这样的陵园还谈什么风水地的选择，遇到这种情况劝君不要在此大动脑筋了，选择墓地必须选择有主山、少祖山、祖山，否则就是不合格的风水地。合格的陵园墓地，左右要有龙虎护卫，前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山，后面要有靠山，这些都是重点问题必须考虑。
陵园墓地的风水，对于明堂大小、高低、来水、去水和方位远近都非常重要的，这些问题也要慎重考虑。在选择墓地时，对以上这方面要慎重考虑，若能达到这方面要求便可确定这里选穴定向了。除此而外还要考虑墓地是否符合所葬之人的纳音五行与坐向分金。
陵园风水鱼平地是一样的，千万不要认为山区有风水，园陵就没有风水，只是操作方法不同而已。（风水www.azg168.cn）怎样在公墓里选个好风水
凡是公墓陵园的坟墓都在一排一排按序排列着，乍看都是一模一样的，分不出什么叫龙，什么叫砂，什么叫谁。因此，给风水师就带来了一大难题，很多风水大师进穴场后，虽然手捧罗盘，根本就无法分析出一个墓穴的好坏，。正如《地理集锦》上有一首歌诀：歌曰
岗地也有流水坡，高土一寸是龙窝。只因时师眼里浅，到此茫茫无奈何。
一、公墓选穴诀窍其实，公墓里点穴和勘验风水吉凶与非公墓点穴方法是一样的，只是在点穴时，将此穴点周围的哪些坟墓当做平地看待，将那些高起的建筑物或者山头、坟墓当做砂来看待，将那些比此穴低矮的坟墓或者小山沟当做水来看待。总的一句话，以此穴点为中心，如果附近没有什么高低显眼的建筑物，就一直看下去，一直看到有特殊高低的建筑物为止，在这一段距离的所有坟墓都当做平地看待，高而有型的东西当砂看待，低的东西当水看待，只要明白此理就知道墓内的坟墓与普通地坟墓的吉凶判断完全一样了。
二、公墓园的风水选择很多人认为，公墓园里的坟墓建筑大体都是一样的风水也是差不多的。实际上不是那么一回事，无论任何一座坟墓，包括阳宅也是，只要方位不同，穴位点与山形、山势就不同，那么穴地的吉凶程度也会不同。风水学的吉凶程度精确到分金线，一线之差，吉凶程度就有天地之殊。建议选择墓地之前首先要大体的看一下这个公墓的自身风水如何，如果这个公墓的得山得水，气势茂盛，两边有护砂，后面有雄壮的玄武作靠，那么建议你就在这里选择墓穴。如果这块公墓，无座、无朝、无龙、五虎，一看气势虚弱，这样的墓地自身就残弱无依，那么真龙真穴又从何点起，建议还是多走几家吧。
选穴必须先看这个公墓的整体风水如何，首先要看这个 有没有主山、少祖山。若没有主山就没有少祖山，既没有少祖山就谈不上龙脉龙气了。选择陵园公墓不仅要注重主山、少祖山、靠背之山，对于左右龙虎护卫，前面的朝、案、水口山都要重点考虑，这些条件必须具备，否则就不符合形势派的风水要求。
三、公墓园选穴最佳位置将公墓陵园初步确定之后，在考虑这座公墓园中的哪些地方的风水位置最好，这是需要观察公墓园内外、前后左右的建筑物、道路、桥梁，在没有任何形煞的情况下，再确定穴地的选择。选择风水地首要观察山形，找到龙脉，然后再看墓穴选在什么地方最后。
选墓地首重龙气强弱，龙气强弱直接影响子孙后代的富贵贫贱，穷通寿夭，所以，在扦穴时一定要多加仔细。将穴位点好以后，再以此墓穴的明堂、水路在那些字上，这些字上有无形煞，是凶是吉，再依风水原则对一些形煞的具体位置，该收则收，该避则避，这些都是公墓点穴的关键。
歌曰一忌穴前八面风，藏风聚气是为真。
二忌穴前直水去，水直流去主家穷。三忌淋头射穴水，射穴淋坟绝人丁。
四忌冲坟黄泉去，黄泉去水家不宁。五忌树木太靠近，穴近树木怪事生。
六忌穴前无朝案，无朝无案无官称。七忌大小空亡线，错立空亡祸事生。
八忌直射穿心煞，路桥直角与反弓。九忌高墙围墓穴，孤立无缘误子孙。
十忌罗城不聚气，反弓背穴最主凶。四、选择公墓的十大标准
选择墓穴之前，首先要考虑公墓的风水如何，如果认为公墓的布局符合风水要求，在考虑在公墓里点穴。在点穴时，应遵照如下风水学的十项规则。一要前朝后靠，二要左右环保
三要屈曲蜿蜒，四要明堂开阔。五要依山傍水，六要得风得水。
七要龙虎环抱，八要水口关拦。九要砂水有情，十要案朝相宜。
一要前朝后靠所谓“朝”就是朝山，距离穴前较近的山叫做案山，较远的山叫做朝山，以朝山与案山的高低，可以确定高处结穴，还是低处结穴。《撼龙经》云“真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心，朝若高时高处下，也称之为父母山，若没有靠山之穴，难以长久。
二要左右环抱左右环抱，指的是龙虎砂在左右环抱穴。这里是指看龙虎力量确定在何处结穴，龙有力穴在左，虎有力在右。左砂有力左边寻穴，右砂有力右边寻穴。龙虎低穴结低处，龙虎高穴结高处，无龙无虎者水要环抱有力。
三要屈曲蜿蜒所谓“屈曲蜿蜒”就是弯弯曲曲，过去的四合院，寺院，以及家庭的大院，大门都有影壁墙，其实这些影壁墙都是对应风水而生的，它的作用就是阻挡正面冲来的煞气。风水理论就是主张道路要弯曲，山水谣蜿蜒。
四要明堂开阔行业内有句术语，“登山看水口，入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一块平整的地方，风水学认为明堂必须开阔，而且要生机勃勃，这样的明堂才能有利于催官旺财，事业辉煌。
五要依山傍水“山主人丁水主财”，这是考察墓地风水的精辟总结，择山可以旺丁，择水可以旺财，水位山之血脉吗，有山有水才能生存，山无水等于没有灵魂。风水学云：无山无水休寻地，未看山先看水。因此，依山傍水不仅是环境优美，也是选择风水宝地的基本原则。
六要得风得水“风”指气而言，书云：“气要聚，水要有情”。水聚明堂，弯曲平缓流出，谓之有情之水。避风聚气，得风得水，显示出家财富有，日益增多。
七要龙虎环抱青龙、白虎分左右，置于穴位两边，如人之双臂，向前伸出，弯环相抱，遮挡坳风，收聚穴前明堂之气不外泄，才能久福音后人。
八要水口关拦“水口”分来水口和出水口，来水口称“天门”，来水要广大、平稳缓流。去水口称“地户”，要柞紧如葫芦咽喉。书云：天门开能进财，地户闭能聚财。
九要砂水有情左右前后的山叫做砂，砂与龙都是指山体，但有区别的是，山像主人，砂像奴仆，砂要收，水要有情，水若能停留于明堂，弯曲平缓流出谓之水有情，砂水有情，主后人富贵。
十要案朝相宜古人云：“朝山层层高叠来，一层朝山一层贵”。如果众山层层叠叠想我朝拜，恭迎与我，自然之气势宏大，主出忠良孝子和权高禄重之人，而且福力大，高贵非凡。书云：“朝山朝我最有情，公侯将相有威名，形恶破碎朝拜我，凶祸之事快来临”
最好的公墓五大风水标准图解1、在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。
2、地贵平夷，选择平地就是最好的，古代人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位，就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平。3、好的墓地必须要有龙脉，龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。
4、墓地不能够选择在低洼位置上，最好是地势高一点，这样能够防止雨天漏水，免得难修补。5、墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。
其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只要把穴点前后左右凡是和穴点格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待，而那些低凹的坑或小山沟就必须的当作水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。这也就是说：以穴为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确，那就绝对不会勘验错误，也绝对不会点错穴位。
我们知道，任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的，同理，公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的，不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里，抢风水的意义就十分地重要了。为什么这么说呢？先给大家讲个道理：某山洞里有一千公斤金银珠宝，同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝，你认为谁会抢〔不能相互打斗争抢，只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？你认为谁又抢不到一点呢？不言而喻，第一个进入山洞的人抢到的最多，而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。同理，如果前边有一个地雷，也同样是第一个踩上的人遭灾，而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然，这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。明白了这个问题，也就是应该能明白公墓地抢风水的重要竟义了吧。在公墓地抢风水，其道理如下：1、在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙肪上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。
所以说，要想让亡者的子孙后代富贵昌盛，就必须的在龙脉上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。这也就是说，要想让子孙后代富贵昌盛，最好还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是最先进入墓地的人家的话，如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了，可是如果葬在了最凶险的那个穴位上的话，也同样会有大灾大难发生。在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了，这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先可以向这些坟墓的下方考察，因为气脉从高到低流动的关系，很有可能下游还有大量的能量，在这下游点穴也会相对吉利。当然，在这些穴位的下游是否还有能量，这就要根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况，一般情况下，气脉在山脉的内部较深处流动的，下游就还有较大的能量；如果气脉是在山脉的表层流动的话，那下游就什么能量也没有了，此时在上游还能截住一些余气。在全国各地，到处都有跟风水的事情发生，所谓跟风水就是：如果有一家人家大富大贵了，那么其它好多人家都会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右，认为可以抢点好风水，可事实呢，绝对不会家家户户如愿只偿。因为什么呢？就因为我前边所讲道理。所以说：如果一个风水大师会看气脉流动情况的话，完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位，可事实上，95%以上的风水大师都在胡吹自己会看气脉，易友们最好的考验办法是：将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕，让这些大师们说出如果谁家先下葬，那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别？如果这些大师能说对，那就证明这个风水大师还有真本领，不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平，而是至少要考验五处以上风水才能下论断，只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确，才能证明风水大师的水平，否则就是假冒的骗子风水师。如何选墓地
首看方向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富贵家；次看地形，背靠高山，两面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财；
三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可，选墓地禁忌
一为乱坟岗，二是无林山，
三水洼地，最怕占用水稻田。怎么样找到最好的墓地
首先，地贵平夷，墓地平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有龙脉，所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的风水宝地。最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。
什么公共墓地风水最好1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；
2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3.前方要有山向，要远；
4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5.中间要有水系环绕。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？下面就以北京昌平凤凰山陵园为例，介绍选择公墓的一般风水原则：
依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。
屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。
明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。
上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观，特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。
