一基本解释 风水是历史悠久的一门玄术风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”风水有两种释义其一指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降不能通调水道水湿潴留体内所致其二指住宅基地坟地。
风指的是环境中的气流风向和气候，而水则代表水流水质和水源根据风水学说，人与环境之间存在着紧密的相互关系良好的风水布局被认为可以吸引正能量改善人的运势，并提供一个和谐平衡的居住或工作环境根据风水理论。
所以，阴阳宅的居住环境或有山有水的吉利位置叫作风水。
风水是古人给我们留下来的一门相地之术，比较专业的说法叫做堪舆之术这是一门专门研究人与环境，以及宇宙磁场能量规律运用的哲学人是宇宙的一部分，风水讲究的是与人宇宙的运动规律自然和谐，这样才能趋吉避凶，吉祥如意。
“看风水”也叫堪舆，就是通过观天察地来寻找龙的行止规律，找到龙行止有度的地点mdashmdash穴位或垣局，用于建筑阴阳二宅以事生事死包括检查已经建好的阴阳二宅是否符合上述要求所谓“做风水”，就是用风水术。
风水，又称“堪舆”“堪”原意为地突，亦即是指地的高处，以之代表地形又地之负载万物如大舆古人称车为舆，故“舆”是假借以代表地物，因此，堪舆就是研究地形地物的学问阴阳辩证乃所有术数类的理论基础。
风水就是从古至今来勘察阴阳宅的，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，这就是说，风水是一门有关生气的学问，而只有在避风聚水的环境中，才能得到生气它是阴阳宅选址布局的学术，不能按照西方概念将它简单称。
风水对人的影响简单地说就是外界自然磁场为人体内部生物磁场的影响人是宇宙万物之中的一种，也受宇宙规律的支配，所以任何事物之间必然会存在某种特定的联系预测学就是借助“八卦”这种工具，来发现事物的发生规律已经事物。
风水也叫堪舆，堪，天道舆，地道也道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所六柱风水发明人刘玉珍老师在自己40多年的实践，并总结了风水历代先圣。
风水是一种玄学术语关于“风水”是一个有争议的话题百家讲坛以来，各种讲坛还没有这样讲过“风水”，前两年，南京大学讲“风水”有争议，武汉有一个大学分校讲“风水”也有争议，但是“风水”确实是值得讲的一个。
“风水”一词来源于郭璞葬经中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。
中国风水上以“气”作为一个统称，很多人就认为这气不知为何物，而断定风水是迷信的，他们只相信科学上的磁场电波紫红外线等等的东西，其实风水上的气当然包括了这些科学上已知的东西，但为什么又要改一个统称叫“气”。
风水，是中国历史悠久的一门玄术也称青乌青鸟青囊较为学术性的说法叫做堪舆风水不是一门学科，是一门中国学问其基础来自于阴阳五行学说，关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理。
风水，指住宅基地坟地等的地理形势，如地脉山水的方向等民间认为风水好坏可以影响其家族子孙的盛衰吉凶何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著葬书。
对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水迷团继续留给后人三风水为什么会影响。
什么坐北朝南，坐南朝北啊，其实这都是风水学在人们日常生活中的渗透风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术 风水文化 也是一门学问啊谈风水学的。
自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求为什么那么多人痛恨反对，欲除之而后快这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连。
