学习佛法后，我们都渐渐懂得了“缘”，一切皆是因缘和合，无缘不生，无缘不灭，无缘不聚。因此，能投胎到自己家里的小孩，无不是有着大因缘才会来的。
人身难得 佛门中有一句话，师兄们应该都听得多了：人身难得。但究竟难得到什么程度呢？
《提谓经》里有一个譬喻：得人身之难，如有一人在须弥山上,以纤缕下之,一人在下持针迎之,中有旋岚猛风,吹缕难入针孔。 意思是，从须弥山的山顶上，拿一根细线放下去，在须弥山的山脚下有一根针，要让这根线从针眼里穿进去。其中还有猛风吹动。针的眼孔那么小，距离又那么远，还随风飘动，有多大的几率穿进去呢？由此可知，人身究竟有多难得呀！
所以，每一个生命得以投生，都是值得我们去珍惜的。但现在过于开放的社会风气，以及医学的发达，许多人都把堕胎看成是一件平常的小事。不懂得因为自己的一念之差，造成了多么严重可怕的果报！
婴灵是什么？ 婴灵，是人工流产、胎死腹中、出生不久夭折的婴儿灵魂。魂魄无依无靠，也无法往生，只能以灵体的形式，停留到阴阳两界之中，十分可伶。
婴灵对父母的影响婴灵会对父母产生怨气恨意，有着强烈的报复心！会纠缠着父母，造成疾病、钱财折损、家庭不安、感情不和、意外常发、诸事不顺等影响……堕胎并不是一个人犯下的恶业，无论是女方还是男方导致的，两人都有着果报的！
如何利益婴灵？ 1.真诚忏悔、发心去利益婴灵。以真诚心，忏悔过去的罪业，并且发心决不再犯堕胎罪业。并且，劝他人做好安全措施，不要堕胎！广做善事，广做功德！
2.超度。师兄们可以到寺院里参加超度法会，并把所得的功德利益都回向给堕胎婴灵，愿他们早得解决。但是，师兄们去参加超度法会，一定不要认为僧人们诵经就可以了。此时，我们更应该发真诚心忏悔。超度工作的主体是我们（亡者亲属），而非僧人。 3.念佛、诵经、抄经。念佛可以念地藏王菩萨圣号；诵经可以诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》等经书，这些都有着殊胜的超度作用。
4.回向。无论我们选择哪一种方式去利益婴灵，都一定要记得要把此次超度/念佛/诵经/抄经的功德回向给堕胎婴灵，祈愿他们得到解脱。
