四阳俱立，定知难有阴尊。
注云：阳干者，甲丙戊庚壬是也。犯刑克者，少年须失阴尊也。
阴覆全逢，不是阳尊老寿。
注云：阴干者，乙丁己辛癸是也。若四柱中犯刑克者，不是阳尊老寿也。
卦逢生气天德，合世世长年。
注云：生气者，亥卯未在亥，申子辰在申，巳酉丑在巳，寅午戌在寅。又生气云，甲木亥，丙火寅，水土申，庚金巳，阴长生。乙木午，丁火酉，辛金子，癸水卯，此乃十干阴阳生气也。天德，正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚也。合者，甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。人命得之，乃世世长年耳。
身命逢刑返克，而必须夭贱。
注云：刑者，寅刑巳，巳刑申。申刑寅。又丑刑戌，辰刑未，子刑卯，卯刑子也。克者，谓甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。是人命逢之，必须夭贱也。
时来破日，支凶而干见还轻。
注云：支破者，丑破辰，子破酉，卯破午。干破者，乃甲破戊之类是也。若时来破日，支上见重，而干上见轻。
患难官灾，远近而自分得失。
注云：谓命中带死气刑者多官灾，衰气带杀者而恶难。故天干主近，地支主远。
两分交战，识取尊卑。
注云：天干，尊也。地支，卑也。上克下则顺，下克上则逆。逆者战者，谓四柱相交克刑战也。
丙戊丁甲时运戌亥，道士僧人。
注云：丙戊丁甲生人，得戌亥时，定为僧道，人命犯空亡克者是也。有气者，或门中道士、僧人也。
魁罡见其往来加临，狱官屠讼。
注云：四柱内见戊辰、戊戌往来，加临生旺，有气内有官星，为狱官也。若临无 气衰死内有刑克者，为屠狱不义之人也。
寅申庚甲，商途吏人。
注云：寅为功曹主曹吏，申为传送主道路。有见庚甲者，乃商途公吏也。又云：甲为青龙主文书，庚为白虎主道路，庚申、甲寅时云者是也。
子午逢之，他乡外立。
注云：子午为阴阳二路，上见庚甲者是也。
癸乙壬加卯酉，男女多有私情。
注云：癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门。人命忌见之，主男女多奸私。
乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。
注云：乙六合主私，辛太阴主暗，丁玉女主奸，巳亥赤口主口舌，酉为门户，故言门事，阴人常有也。
干神支墓，须详上下吉凶。
注云：干者，天干也。支者，地支也。甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在丑，壬癸墓在辰。凡人墓有气者，库也。
德合与十干相逢，亲于远近。
注云：德合者，阳干自处，阴干在合。甲丙戊庚壬，自处之。乙丁己辛癸，合神也。取干四柱远近而言之。
甲寅辛丑，定因官事刑凶。
注云：寅为功曹，主公吏曹官。若运辛到丑，乃官墓也。内有庚金伤甲木，主因官刑凶也。
癸未庚申，必为盗贼亡没。
注云：癸为玄武，未为折足。庚申乃白虎，主道路，则主盗贼而亡，或盗退败之兆。
火逢盛土，见庚而生自途中。
注云，火若逢盛旺之土，而见庚午、庚子、庚辰，定 在道途也。白虎主道路也。
戊己忌卯寅。休囚而生大疾。
注云：戊己土，在无气休囚之地，谓戊寅己卯，或见卯未是也，主有大疾。不然，四肢风病，或瘫痪之疾。或主门户上有大风疾之人，谓卯为门户也。
丙丁亥子，投于江水波河。
注云：丙到亥，丁到子，如时见之，主投波河而没。若有合而救之，一生多病眼目。
巳午庚辛。男女病多心血。
注云：庚辛，金也。巳午，火也。如庚午日，辛巳时命见之，主男女多心血病也。
甲申乙酉，小儿风病肝经。
注云：甲乙木也，申酉金也。木生金下也，凡日时见之，主小儿多肝病也。谓甲乙木为肝经，故金克之，乃肝经受邪也。
辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病。
注云：庚辛主筋骨，寅卯乃火生之地，来克金。如时日见之，尤忌劳骨内蒸之病也。
门中有土，土金而腰脚须沉。
注云：卯酉为门户，及主关格。己卯己酉金见之，主腰脚沉滞。
甲己双加，遇刑则臂肢有患。
注云：甲己为胸为背，四柱内见甲，又己加临刑克者，则主臂肢有患耳。
丙丁岁月，癸壬遇而眼目有疾。
注云：丙丁，火也。能照物象，为眼目。壬癸，水也。若岁月时，壬癸来克丙丁，眼目之疾也。
甲乙若见庚辛，忌疾生于头面。
云：甲乙木也，主头面。庚辛金若来刑克，则主伤于头面也。依前言之。
水土同来寅卯，平生膈气风痰。
注云：凡水土为身，到寅卯，则主风疾之病也，谓木克土之故，水到寅土病死也。
再入天罡，小肠腹急。
注云：水土到辰，为聚墓之地。再见一辰位，则主男子小肠腹急疾，女人亦血病。
五行十干，略定一端。其外参详，依经用法。
注云：甲乙主头面，丙丁主眼目，戊己主脾胃腹肚，庚辛主筋骨四肢肾血海。又云：子丑为足，寅亥为膝，卯戌为中膈，辰酉为肚，申巳胸背。未面午后，金主肺，水主肾，火主心，土主脾胃。凡五行所见所取克日，则易灾疾也。
东金西木，定生忤逆之男。
注云：东方龙木，不爱金也。西方白虎金位，不爱木也。如命中金木交驰者，主门户出忤逆之子，谓甲申、乙酉、庚寅、辛卯是也。
丙北壬南，必见波涛之客。
注云：水火相伤，各离本位。谓丙子、壬午、甲申、乙酉、庚寅、辛卯、丁亥、癸巳，此皆各离本位耳。如命见之，主波涛南北之人也。
壬多艮坎，道士须尊。
注云：壬癸，水也。坎者，子也。艮者，丑也。谓子丑为宫观，如壬癸立于子丑， 及水多空亡无气之地，定出僧道九流之士也。
戌亥连阴，家生盗贼。
注云：戌亥为天空，壬癸为盗贼，主门户中出盗贼，谓壬戌癸亥全是也。
丑中立癸见甲而释教之人。
注云：丑为十二月之尽，其中立癸，甲为十干之首，寅立于甲寅，为功曹为道土，丑寅为隔角。上带休囚无气者，为僧道耳。
乙犯天罡，阴人媒氏之女。
注云：六乙生人卯辰全者，主门户出阴人、媒人、生婆、药婆也。
阴木乙同采寅卵，定出长发师姑。
注云：甲乙生人，见寅卯是也。或甲寅乙卯全者，定是长发师姑，木多繁盛矣。
庚辛申酉同方，人必亡于兵刃。
注云：庚辛申酉金者，或于旺乡，或于酉丑全者。更运行至申酉之方，见兵刃而亡。
当生有虎，怕入山岩。狼虎之伤，岁刑足病。
注云：六庚为白虎，见寅卯也。谓甲申得庚寅重，庚寅得甲申轻。岁刑者，谓庚寅日，岁到丙申是也。当有口舌官事，如克身，当忧足病也。
雀逢天后，翅翼而中道难安。
注云：六丙为未雀，六壬为天后。如命见之，难以安静，主有挠括之事，啾唧不安之象也。
戊己朝仁田宅，而肿疮狱讼。
注云：六戊生人到寅，六己生人到卯。或见甲乙，则主田宅狱讼之事。
癸丁加于干位，鬼贼心血常行。
注云：六丁六癸，防小人。鬼贼交侵，及见心血之疾是也。
青龙六合逢金，男女尊人之祸。
注云：甲乃青龙到申，或见庚乙。六合到酉，或见辛，主尊长阴小人之灾患耳。
太阴失路，多生妇女之忧愁。
注云：六辛为太阴，到无气之地。多防阴人灾害，故忧之，卯日辛绝。
天后狂情，到魁罡忌于身厄。
注云：六壬为天后，见辰戌多见寅者，主身厄难也。谓水到寅病，辰戌土克水也。
六癸还生，四柱旺相。鬼贼奔流，休囚肾病。
注云：六癸到亥子丑上无土者，主奔流而不定。在休囚之地，主肾病也。六癸为武，为盗贼也。
休囚十干墓死，而久病之源。
注云：取四时休囚墓死之地而言之，谓五行中受克处是何病。注已详前篇。
月德双加有合，．而十分作福。
注云：寅午戌丙辛月合月德，亥卯未甲己德合，申子辰丁壬德合，巳酉丑乙庚德合。若单见月德者，乃有德行贵人助之。
见阳干而贵士多升，遇阴干而阴人财力。
注云：凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合者，主阴人财力也。
尊卑同视，十二宫所主何神。
注云：天干，尊也。地支，卑也。十二宫所主神者，乃十二月将之名也。
三限见详于四柱。
注云：谓年月日时分子三限，言其贵贱吉凶也。
鬼从生旺后生兮，贵气峥嵘。
注云：凡四柱中遇鬼逢生旺之处，及主贵气峥嵘。
进退千者识辨兮，要明得失。
注云：若支生干则进，干生支则退，则明其平生得失也。
全逢本卦，相应而自出尊显。
注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云：木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也，更逢生气者，乃富贵矣。
返战无功，定乃出军人作贼。
注云：火得申子畋，水得四季土，土得亥卯未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午。但卦克本身者，定出军人作贼也。
命前台月，再立墓坟茔。
注云：凡命前犯台月居旺，再立坟茔，谓阳干前一位，阴干后一位是 。
命后一辰，家宅难寻。
注云：凡命后一位为破宅。阳干后一位，阴干前一位。如命后逢之，家宅难为建 立，见之难立家宅也。
生逢酉戌，小人奴婢多忧。
注云：如酉戌全者，多与小人奴婢忧患耳。
丁旺巽坤，女子诗书好酒。
注云：丁未好酒之女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女，如丁未丁巳生人见全者，主女子好色酒诗书，貌美之女也。
龙常未亥寅卯同，经商利赂绵绵。
注云：谓青龙与太常有亥未寅卯者，主绵绵利赂之道也。龙常未亥，常为酉，酉为太常，取辰酉相合，再加寅卯，经商利赂，绵绵不绝。
甲乙壬癸全逢。主作烟花之女。
注云：甲乙，木也。壬癸，水也。谓水木太和，则生色木也。如在生旺之地，主门户出烟花之人。故水旺则泛，木盛则花繁而无实也。
艮金瘦小，离坎高雄。
注云：丑寅，艮也。申酉；金也。主生人瘦小。离坎者，子午也，若乘生旺之气，主生人高雄也。
三丁二丙到金，口舌生疮。
注云：谓丙丁火多而到申酉之地，主口舌生疮。壬癸到寅卯亦然。
子午阴阳盛衰，两分卦兆。
注云：子午为水火，卯酉为金木。不可盛，不可衰。盛则太过，衰则不及。火太过则炎盛，盛中有失，遇水则灭光。水太过则太泛，泛中有流，遇土则有滞。木太过则繁荣，繁则不实，遇金则伤折。金太过则凶，遇火则消溶。土太过则晦，遇木成疮。大凡五行，只要平均而已。
南多北少，家败破人亡。
注云：谓多见丙丁巳午，而少见壬癸亥子。只有昼而无夜，乃阳多阴少也。
反此之方，男女消落。
注云：谓多见壬癸亥子，而少见丙丁巳午。只有夜而无昼，乃阴多阳少也。
东方全见，妻儿则难保长春。
注云：凡见甲乙寅卯辰，则妻儿难保长春。
西旺东衰，金盛则家不吉。
注云：凡见庚申酉戌，则家私不吉也。
癸壬亥子，工巧之人。
注云：凡见癸亥壬子水也，主一生为人性巧也。
癸甲壬金，胡人狡佞。
注云：壬癸，玄武也。甲主胡，壬金，太常也。如见，主人胡。谓旺金生癸水，故狡佞也。
月胎岁合，祖立他门。
注云：如月胎与岁合者，祖上立他人门户也。
岁日朝时，自身舍立。
注云：谓岁干与日时合也。如庚生人乙日时，丙生人辛日时。主自身舍离本家，入赘之类。
合分内外，取于进退之方。
注云：有内外合，谓甲生人得己日，此为内合。若柱内除日上有别合者，为外合也。内则主进，外则主退也。
略见其强，足见妻夫之势。
注云：夫立于旺相之地，主夫强盛。若妻立于旺相之地，主妻强盛。
合逢四柱，后来妻再产儿郎。
注云：凡四柱中，见合在天干，乃相合也。主后妻再产儿郎也。
隔合居中，妻子财间须见破。
注云：假令丁日见戊癸，年上见壬，乃隔了合也，主妻破散。谓丑日卯时，辰日午时，末日酉时，戌日子时，生上合天干也。
造于偏地见多，而二姓三名。
注云：若合在无力之地，临破绝之乡是也。假令乙庚合在丑寅之地，又见戊癸合在亥戌之地，主二姓三名人也。余仿此例。
时日暗投逢合，孤儿义女。
注云：假令癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日上见暗合者，主孤儿 义女也。
地刑所见，次母所生。
注云：次母者，申子辰人见戌，巳酉丑人见未，寅午戌人见辰，亥卯未人见丑，如犯两重者，主次母所生也。
壬丁于命败之乡，出于偏房外妾。
注云：壬为天后，主妇人。丁为六合，主男子。壬丁相会，此二干名私门，主邪 淫身不正之人也。故主如妇少下奸妾之所生也，命败者，甲人见子。
干合身败，须信男女娼淫。
注云：凡有干合身到败地者，主男女娼淫也。谓丙寅人得丁卯，火到卯上，谓之败地。余仿此。甲子木败，癸酉水败，庚午金败，丁卯火败。
身到旺乡，有鬼者自须贵显。
注云：如命到建旺之地，上带官鬼者，主荣贵显达。
坎离子午丙壬，重见儿女双生。
注云：子午为阴阳之路，丙为长男，壬为长女。丙丁到寅，火长生之地。见二三重者，主双生男。壬癸到申，水长生之地，二三重者，主 双生女也。
时与胎运月合，必须延月而生。
注云：生时与胎月合者，主延月生也。胎者，受气也。癸卯戊寅与癸，合日与胎。
辛多旺相，老妇长年。
注云；六辛为太阴，主妇人临旺气者，定主阴人寿长也。
金盛逢刑，非法亡没。
注云：金临盛旺之乡，来克身者，主非横杀伤亡殁也。假令甲日见庚，临申酉之乡，来克者是也。
甲逢壬癸，生于江水之中。
注云：假令甲生人得壬癸，或申子辰之地，主生于江水之地中也。
远泛他乡，孤木柱逢多水。
注云：谓木生人逢二三重水在旺地，主漂泛，谓水多则泛耳。
辛乾丙巽，术士医流。
注云：戌亥为天门，乃天医。辰巳为地户，乃地医。丙药医师，乾为天门，巽为地户，辛金为针，丙火为药，故有九流之人也。
阳干支有相刑，主人斜眼之疾。
注云：假令阳干人谓之克者，见倒食刑克，夭败是也。则主头面眼目疾。
旺中戊己，儿孙后代为官。
注云：谓戊己土在盛旺之乡，主儿孙为乡里之官也。
太乙与神后休囚，阴谋争讼。
注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主阴淫，巳主争讼。谓人命有巳子全犯休囚者，主阴谋争讼也。
五阳前建，定出清官。
注云：甲乙丙丁戊为前阳，在建阳之地。上临官禄，主门出清显官人也。
五阴后逢犯刑空，盗贼非横。
注云：己庚辛壬癸为后阴，如犯刑空害杀，主非横事之灾也。
相冲壬戌，丙戌居墓者凶。
注云：谓壬戌上见墓，丙辰，丙戌、戊辰、戊戌是也。
辰多而斗讼官嗔。
注云：辰天罗，主斗讼也。
戌见而凶顽小辈。
注云：戌为地网，主虚诈小人也。
旬中六甲，多主尊荣。
注云：谓甲子旬得甲子。余仿此。若在有气，主建官星之地，则主尊 荣之人也。
天罡如逢日时，散失人口。
注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。
木逢金盛，配递儿郎。
注云：若木人逢金盛旺来克者，则主儿女配递他乡，而不得力也。
金上安土，门中耗散。
注云：卯酉为门户，凡卯酉上见土，为隔问之病也。谓门不通，有耗散耳。
五行太过，复为怯败之根宗。
注云：太过与不及，已注前篇。
三命建元，推详强弱之正道。
注云：凡命要均平，不可太过不及，升降之气，不要衰旺。故曰“元有本”也。正道者，各得其正也。谓本家得亥卯未及寅卯是也，更要均平耳。
八方之卦，能推阴女盛衰。
注云：八卦推妇女之象。乾者，阳也，主父公。坤者，阴也，主母姑。艮小男， 震长男，坎中男；巽长女，兑小女，离中女。凡女命在死绝无气之地，定为如常人家女也。若在三合支干合，或壬癸亥子水多者，及生旺之地，则为淫贱之女也。金水多者亦是矣。
一路九宫，更辨阳男得失。
注云：九宫，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，是也。将四时上下之类，若合多少起便从所得之宫起之。一吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄，假令甲子一十八数，除九外震为官也。阳人顺，阴人逆也。
人逢建破，妨害尊卑。
注云：凡人之命，犯月破，主人害尊卑，谓月建冲者是也 。
癸巳与乙卯庚申戌亥，九流之士。
注云：癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金克。又庚申白虎守道，戌亥天门之象，主九流之人也。
各推前五，祖宗远后代皆知。
年前五位知祖，月后五位知父母门户。日前五位知己身妻，时后五位知子孙。
又论云：各推年月日时，前五位互相推之，父母兄弟妻妾子孙，临生旺衰死之地，高下而已。
丙丁多或到深山，阳孤阴乱。
注云：寅山火多，主门户中出，阳人孤，阴人乱也。
已庚同会，女子娉婷。
注云：女子命，是己庚在旺相之地，出秀丽娉婷之女，谓庚日己时，己日庚时辛月。
乙庚旺相之乡，男子和明进显。
注云：乙庚，真金也。在旺相之乡，主男则有和明进显也 。
空中有合，门生虚道闲人。
注云：干合支合三合上带空亡者，主门生虚道闲人。
丁巳与丁卯各生，门内官人进纳。
注云：丁与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥各主旺者，主门户中出进纳官人也。
土居四季见全，而多有田林。
注云：辰戌丑未上见土者，生旺之气，而有田园也。
四柱五行，定于内外。
注云：子午卯酉，定四方也。卯辰巳以东为内，以西为外。酉戌亥以西为内、东为外。午未申以南为内，北为外。子丑寅以北为内，南为外也。
命之前后，阳前阴后五辰，定见家宅祸福。
注云：阳命前五辰为宅，后五辰为墓。阴命前五辰为墓，后五辰为宅。假令甲子阳命人，前五辰乃巳为宅 ，后五辰乃未为墓。若大小二运，太岁到此二位。，论生克门户，有何灾福而言之。
生逢兄弟不相亲，终见交争。
注云：同类者为兄弟，若内战并刑克。终见交争也。如甲见乙顺，乙见甲逆。余推此。
父子夫妇亲外，皆同前法。
注云：父子兄弟孙之法，乃命中取用也。如先见甲，后见乙；先见子，后见丑，为顺。先见乙，后见甲；先见丑，后见子为逆也。
视于日时，识辨子妻。
注云：视乎日时之上，识辨子妻。若在生日前岁大，生日后岁小，时前后同也。
观其胎月，知于父母。
注云：胎月之上，推其父母也。
巽离旺相，丙丁俱全，足见高门。
注云：凡丙火丁火在巳午之上，足见高门也。谓临禄地故也。
壬癸庚辛，上木 同法，亦当贵显。
注云，甲乙寅卯，戊己巳午，庚申辛酉，壬癸亥子。当为旺相之地，亦贵显。
刑冲破害戊辛多，定出军人。
注云：若戊辛人犯刑克被害，主为军人。谓戊中有长生金，辛亦金也，金主武，白虎也。谓戊寅日、辛酉时，戊申、辛巳亦是也。
从魁与亥木，丁辛遇太常，酒家利路。
注云：酉从魁，酒神。亥登明，浆神。巳太乙主酒家。未小吉，主酒食。未太常，主酒食。假令未亥巳见辛丁者是也。
亥逢金盛，瘫患长生。
注云：亥木长生也，逢庚辛申酉盛旺之金，而克亥木。主瘫患之疾也。
水立金中，门生阴病。
注云：凡水到申酉庚辛上，或合巳酉丑乙庚之乡，故主门生阴病也。
太冲辛乙无气，而道士抽簪。
注云：谓卯酉上见辛巳相克，或临无气之地是也。故卯酉乃日月之门户，又主阴私，而道士抽簪也。
从魁辛乙相加，主还俗和尚。
注云：乙酉见辛卯，辛酉见 乙卯应也。故乙沙门为辛舍，而还俗也。
辛亥来卯上，定生唇缺之人。
注云：乙卯，木也。主头面之病，故缺唇也。谓辛卯日时有者是 也。
酉上逢丁，后须绝嗣。
注云：酉为门户，主后嗣。绝谓旺金，被长生阴火克之，主绝后嗣也 。
戊己如生四柱，未申中 三四同行，必主甘香肥寿。
注云：戊己土为重厚之物。如到未申长生之地，逢建旺，主有寿算也。
庚辛向无火之乡，出不义军人孤女。
注云：木仁多则空仁，谓火旺繁盛，有花而无实也。假令甲乙临亥卯未之地，或甲乙有寅卯之地也。
有气逢官，定为显赫。
注云：甲乙木在有气之地，逢庚辛金为官星，定主显赫 也。
十干五行，见同上法。
注云：五行十干在有气之地，逢官克是也。
癸壬旺中，必须流落。
注云：故水多在旺地，多主飘蓬，主性不定而流落也。
盛则太过，小则不及。
四清本主俱全，而文武两升。
注云：谓寅申巳亥，五行长生之地，干旺清主文，支旺清主武。
四柱见之有旺，则门中生贵。
注云：子午卯酉，乃五行旺地。阳干清，阴支浊，则主门中生贵子也。
季中全犯有气，而库藏之官。
注云：谓辰戌丑未，乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官。
我去刑辰，必主兵法之任。
注云：若日去刑年月时，兵刑之任。岁月时 若来刑日，则主犯兵刑厄。
乙庚旺相，方外声名。
注云：金主声，若临相之地，而四方之外有名声也。
戊癸炎轮，多生礼德。
注云：火主礼，若在旺相之地，多有礼德也。
丙辛真化，水盛阴浮。
注云：水主智，在旺相之地 ，主阴淫之象。
甲己同交，交之有信。
注云：土主信，若在旺相之地，主有信行也。
丁壬化木，旺多仁义。
注云：木主仁，在旺相之地，则主有仁义也。
诸卦吉凶，视于远近。
木中有土，鬼怪当闻。
注云：谓戊寅己卯是也，或先见木、后见土之类，主有惊恐怪异耳。
