1、风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气 至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此葬经说风水之法，得水为上藏风次之 总括来说，风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序，是首先入山。
2、又曰富贵在龙穴，识龙要识穴，海底藏珠为上诀穴分阴阳，阴来阳受，阳来阴受，凹凸分明，即为真穴盖枯倚撞，吞吐浮沉，八法显然，入首气壮形如龟盖外晕内晕，穴土五色，红黄滋润，真穴乃结，即为真穴三。
3、鬼星即穴后拖撑之山，横落偏斜之穴，穴后必须有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不结穴乐山撞背而来结穴则无鬼星 6龙虎证穴穴左近前之山为龙，穴右近前之山为虎，统称为龙虎龙宜略高，虎宜驯伏右水来宜龙长，左水来宜虎。
4、九星风水学入门知识之穴形穴法分八种穴法分八种阳穴法吞吐饶减阴穴法盖粘倚捶山地属阴，点穴用阳，故窝钳是其常形吞吐饶减是其葬法吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势鬼是穴星脊后的砂。
5、地理风水穴位可根据星辰确定穴的位置 穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体，穴是龙之用龙从祖山起势，经过剥换，过峡，顿跌，形体转换，脱胎换骨，到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山，也就是通常所说的“。
6、宜就下砂寻地秀应之砂左，则穴宜向左在右，则宜向右总而言之，朝山登穴之法，以近案有情为主，外洋远应之山虽不甚登对，亦无妨碍所谓近案有情，乃属天造地设，求之水城必成灵，求之向家必利。
7、至于点穴法，因势而异，受是将古人点穴歌诀录下，诀曰山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻，四团高逼穴易压。
8、风水之法，得水为上，藏风次之#39在传统阴宅风水学中，每个活着的人都有阴阳两气，人死后肉体消失，阴阳两气却没有消失活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活所以下葬者，要找一个有生气的墓地，让。
9、定穴法点穴包括两大部分，一是穴场，二是穴位quot穴quot古意为土室，是人类防风避雨的地方，所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方一穴场穴场是穴位的外围穴是核，穴场是保护层，是肉是皮，穴位最大为2平方米。
10、风水上四大水口寻龙点穴秘诀论，如何化解风水大门对厨房门还是对房门这是重要的知识，房子的朝向与方位是直接关系到人生的健康与财运，人只要有精神才能让事业更上一层楼，命运跟风水是一种离不开的关系，我整理了风水上四大水口寻龙点穴秘诀。
11、龙逆水方成龙，穴得水在砂逆 风水先生认为点穴是一件很难的事三年寻龙，十年点穴龙脉绵豆，穴场大者不过数十丈，点穴是相地术中最关键一环，看过龙脉和明堂后就要点穴，穴点错了则一切枉然玄女青囊海角经卷三点穴云。
12、第一步，须登上太祖山，然后经过少祖山父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙 一太祖山太祖山即是龙的祖宗山。
13、符合规整对称必须合理舒服实用方便有利安全美观卫生，就是好风水相反，就会坏事，就是坏风水风水布局再合理，谈不上规整对称必须合理舒服实用方便有利安全美观卫生等条件，那只能认为是怪论。
14、“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人，“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”，选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本，才能真正选到好风水如果选风水仅仅依靠。
15、所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴察龙选龙寻大地都是地学爱好者的追求通病古贤有。
16、来龙证穴，或称审龙，或称格龙格龙的目的是审察起祖龙方位是否生旺龙，起祖龙的生气是否旺盛，以及来龙即起祖到入首每一节龙的驳换情况祖山，是指穴场来龙随龙水源头的最高或分支多的山祖山来龙方向，以生旺方。
17、你好，一般情况下，天池是非常禁忌的，最好是不要追求什么奇异之穴，十个天池九个空，有许多看起来像天池穴的地方都容易形成“干巢绝”的现象，无论江南江北，都应该避免，水法只是为了证山，主要还是根据气脉来决定的。
