1、这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
2、不能，只能选其一，墓地通常立有土地神，即是福神福德正神碑，界地护坟，阴宅土地神位应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位。
3、后土碑不一定要跟主坟一至，山上都有一个地神，大家称他为“土地神”，而人们在山中埋葬先人后，都希望“土地神”会特别眷顾自己的先人，所以在祭祀先人同时，亦会顺道拜祭土地神为了方便拜祭，大家会在仙人坟墓后方安立。
4、有些人认为可以改向，但需要慎重考虑，因为改向可能会对原有的风水产生破坏，从而带来更多的负面影响另一些人则认为不能改向，因为阴宅的风水已经固定，随意改动可能会破坏原有的气场，从而带来更多的不利影响总的来说。
5、阴宅不动地下，只动地面以上，原地移向是不起作用的。
6、所谓的阴宅，就是我们安葬祖先的地方，通俗来讲，是坟墓的意思，因其意思是要让祖先长眠安息，所以称为“阴宅”中国是一个很尊敬重视祖先的民族，找个风水宝地安葬，能带给子孙后代吉祥平安所以渐渐的就形成了阴宅风水。
7、后土在风水上称龙神，也有称土地工的，阴宅风水上称为护穴龙神，护穴土地公后土原是总土地的主人也称土地龙神，后土即土地爷。
8、可以的冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗冬至俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。
9、水的来去方位及如何选择放水方位后土神方位等，各方冲煞等 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园陵园才讲究风水，平地墓园陵园同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂阴阳宅总论。
10、不同的时期和不同的地域意思也大不相同，盘古之后第三位诞生的大神叫做后土便是现在非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘她掌阴阳，育万物，被称为大地之母是最早的地上之王明堂亦作“明唐”，打晒粮食的。
11、皇天厚土碑不是害人，不用破解。
12、应在立碑黄天后虎，皇天后土是害人的，跟害人有什么关系呀只不过有的人宅子比较大，所以立个碑而已啊，不要这么迷信了，对不对，日本杀了我们那么多中国人，也没看这些死去的人，对吧，变成鬼来打日本。
13、这个朝向是应该没有问题的，但是应该要保持一定的距离，那个距离来说应该不能够太近，这样来说就是可以的了。
14、而土地神的碑名在古时封建社会常因墓主人的身份而异，如平民称“后土”，士大夫称“后土神”或“后土之神”如位于惠安县埔兜山的宋朝宗室后裔的阴宅，其碑名为“土地神”三字 后来一般都是在丧葬的阴宅才树立后土碑 落葬时间。
15、用阳宅土垫阴宅是不行的，只要是人生活过的地方都程度不同地对土质有所污染，这都能想到，而阴宅恰似一方净土，不容有任何不洁净的东西进入阴宅穴场，阴宅需要垫土，可以到没有被人和动物污染过的地方取干净的土垫，这样。
16、只要祖上葬在了风水宝地，确实是会影响到后代的出生时间的那是依据发哪房，然后就会在最有利的时间给来一个很好八字的孩子一般是4代以内，再远的就无力了如果是祖父的阴宅，祖父过世的时候孩子已经出生，等祖父下葬。
17、东汉时有些地券的券文，多是从社会上所通行的券约移植而来从南北朝到明清，只有极个别的地券和当时真券无异，开始注意阴宅特色如券文多说土地是从“后土”“地夷王”之类的神灵那里买来又用“东至青龙，西至。
18、没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花风水，风水，能满足人的生存生活条件是关健又比如有管道横穿自家院上方影响风水吗？回答是有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观管道经过有。
