杨公是赣南形势派风水祖师，杨曾廖赖之首杨公因战乱，避难赣州三僚，壮大了形势派风水术，传三僚曾廖两氏，后来杨公风水的传人，三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方，在风水文化史上有着独特的地位和深。
具体内容如下第一杨派风水的全部操作过程，先是龙经的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机所以，原看大局，重视峦头，只有真龙才有真穴，只有。
杨公风水口诀秘传如下1十紧要口诀，第一个口诀称之为地有十紧要一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九。
在理气方法上，杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦即坎离震兑四大局为重点，主张龙水向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙水向三联珠并强调龙和水必须来自生旺之方，水务必流归。
余永海老师是是江西杨公风水第三十八代传人，师承杨公祖师的关门弟子刘江东一脉，是杨公的真传弟子，得扬公三元元卦头中尾等功夫秘传 三元风水学的历代祖师都是些谁 三合派起源古老，杨公三合风水术，是杨公继承晋代郭璞“乘生气”。
杨公水法，是指唐杨筠松流传下来的测定调整住宅和坟墓山水方位的风水学问它是以三元九运挨星理论为基础，用以住宅和坟墓的趋吉避凶 杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”公元854年入科第，官至金紫光禄大夫。
三阳水法秘诀 廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵其仙风道骨，呼山山响喝水水止，地仙之传奇，有史可验其风水术直追杨公，近代无人能及廖公真传秘本，年久未得窥视今有缘在。
杨公风水既重形势重龙脉，又重于理气易道学院黄金发大师，杨公风水第39代传人，杨公风水成赣南客家文化举足轻重的一个组成部分凡得到杨公真传的历代堪舆师大多技艺精湛杨公及其高徒所堪定的古坟古墓历经千年而不衰。
三僚杨公祠，始建于元朝末年的至正年间，祠堂位于三僚村盆地的中央，民间俗称“杨公金身”，是世人为了纪念风水大师杨筠松而建的风生水起的传授，总是让人眼前一亮，而真实的幸福却总像水中的亭台，即使清晰地看见了，但。
分金线乃是风水先师杨筠松，蒋大鸿等历代先贤的应用秘法其法 是根据阴阳八卦河洛理数的原理，依净阴净阳，男女相配，用先后天相 见，阳龙立阳向，阴龙立阴向，调整阴阳二宅的玄机所在分金线有阴 阳相配之线，有孤阴。
如曾文辿廖三传廖金精等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子其后，堪舆学在赣南广为传播，明代出了廖均卿曾从政廖文政等风水国师都是继续杨公的风水学术，世代相传至今杨筠松被尊称为中国风水术之祖师，杨公风水也就。
杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正天机。
刘七碗黄妙应厉伯绍叶七刘淼等堪舆名流均是杨公风水地理的真传弟子当代杨公风水的知名学者也有很多，如曾文迪一脉传承第36代弟子梁惟朝，刘江东一脉传承第37代弟子刘国胜等，均继承了杨公风水的理法。
曾文辿廖瑀字伯禹，刘江东刘七碗黄妙应厉伯绍叶七刘淼等堪舆名流大师，均是杨救贫的真传弟子其后，杨公堪舆学在赣南等地广为传播，尤其是刘江东外出云游各地名山大川其间，收徒授术杨公风水重形势重龙脉。
学习杨公风水有那些书 没真书，如果你从书上自学能作福，要我怎样都行 正宗杨公风水是用哪几派 杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派，据说黄巢之乱，杨公逃奔江南，收徒曾文廖r等人，在三僚开基而居，创立形势派风水之术 形势。
为后人留下了宝贵的中国地理文化财富杨筠松长期生活在赣南，并在赣南带徒授艺，所以，在赣南杨公水法得到广为流传，并广泛地影响到广东福建广西等周边省，继而传遍全中国杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学。
风水故事在路上，王老师就给大家讲起了关于“观音望海”墓地由来的故事宋朝时，三僚曾氏巽山公，得杨公风水真传，以走地理看风水为生，娶妻钟氏勤俭持家，贤达有见识某日与夫言日日见你忙东忙西，替人相度风水。
