（接上篇
天地人这样一个理解，那么天有天的规律，地也有地的规律，比方我们观察长江，因为我在长江边，我就观察长江，您在这边，就去观察珠江，不同的季节，水有深有浅，天也有宿度，如果看星星的，每天晚上的星星，它的分布是不一样的。今天晚上那个角有一个星星，明天晚上看那个星星不在那里，跑到另外一边，或者就没有了。天有宿度，地有经水，人身上有经脉，这是内经离合真邪论里的一句话，其实这句话就是告诉你，经脉也是在变，我们中医至少我以前学中医的时候，都是告诉我们一个死的经脉，死的位，就是那些位，然后能治病，对不对？大家翻翻书，你看一下针灸的相关数据，然位在哪里，然后取位，扎针扎几寸，一寸或者半寸。
这些其实它不是真正的医学，它只是一个经验。经验就是或许这个人有效，或许无效，有效无效你也不。我们真正作为医者，你一定要在治疗之前，就这一针下去有效或者没效，它能解决问题，否则你说我扎一针试试看，如果别人在你身上扎一针试试看，你也不乐意。所以医生就是要对自己有一个要求，这一针我下针之前能起作用？针完了他会有改善，心里面至少你有%的数，你不能说我只有五成也可以。如果只有%的把握，不要下针，你至少要达到%以上，能到。这个时候再下针，这就要求我们的认知度，我们的认知要提升。
那么宿度、经水、经脉都是在变化，不停地变化，在情况下变化？就在时间和空间里面。所以不同的时间，昨天晚上在这个时候你们在干嘛？今天晚这个时候你们在这里坐着听我演讲。我昨天也没在这里，明天晚上我也不会在这里，这就是不同的时间会有不同的状态。那么空间呢，现在我们是在广州，如果明天我到山东去讲，我后天到河北去讲，那么又不一样。再过一天我到西北方向到甘肃去，所面对的天气、地气不一样的。我们老百姓都，到一个地方去水土不服，其实就是你没有跟天地相合，那么最快的合是？吃当地的饮食。像我来讲是重庆的，我到广州来，我一定要带上自己的麻辣佐料拿到这边来，来这边我还吃麻辣，但是这样，就不能尽快的跟当地相合，你到这里来，你要呼吸当地的空气，饮食当地的土特产，然后跟当地人打交道。你不能跟他们相合的话，是很难生存，你不会愉快的。
所以叫天失宿度，天上的那些星相，如果它失去了它的规律，就会出现？日月薄蚀。如果地经失纪，实际就是地上的规律被破坏了，那就会水到处跑，洪水泛滥，要么就是干旱，没有粮食，这都是在自然界，在当中我们都懂的道理，中医就是讲这些东西。
《黄帝内经》其实就是这样一本书，它只是启发我们去思考，否则你拿着这个经典没有用。这些你读了不能理解，没有用。你虽然理解，如果不能从天地自然的角度去理解，这个理解是错的。只要你回到自然规律里面，那么你用这个方法去治病一定有，只要合乎规律。所以我就总在讲规律性，回到规律里面，你不用担心有没有。如果扎完针还在忐忑，到底怎么样？你治治看，明天打问有没有好一点，打？就像在座的，一来就是这么坐，我根本就不用去担心有没有人不是用去坐的，我还挨个去问？不会。你们每个人都会用去坐凳子，大家都是这么一个规律。
你吃饭，筷子该往哪儿塞，你不用担心，有没有人往耳朵里面塞？所以回到规律里面去，我只管去用，肯定有，我担心？我该唱歌该跳舞，该玩儿，开心的很。我一点都不用去担心他回去不会产生意外，在规律里面就不用担心，如果你不明白规律，就很有可能出现意外。这一针扎了之后回去会不会突然又加重了？或者会不会出现一些问题？因为你不它的规律是，你只是用你的经验去治，它不一定跟你经验相符。这就涉及到一个？同频共振。
比如在中医药大学这里来，我们在这里上课，在这里读书，就一定要遵守这个的规章制度。你们在就一定要遵守的法律法规，你不能在实行美国的法律法规，在美国我可以拥有，在就不行。所以一个地方它有一个规则，有一个规律，我们到这个地方去，我们就跟他同频。
我总在讲同频，有些人不懂叫同频。如果我们两个人要合作，那就要首先要同频，否则你看我不顺眼，我看你不舒服，那么我们两个人不可能合作的好，这是基本的东西。然后我们两个人合作要去做一个生意的话，还有很多的因素跟它同频共振。这个厂有没有销路，有没有原材料采购，不能说我们光考虑到销售，原材料没有，或者我们现在有原材料，卖的好快，生意好好哦，结果原材料没有了，我做不下去了。或者有足够原材料，我们只管，来你卖，没人买，这都是不同频，其实它只是不同的一种解释，比如说营销学上它可能有其他的解释，但事实上本性来讲就是一个不同频。你们在座的坐在这个地方来听讲课，至少在这个层面上我们是同频的。我提的这些观点，这些理念，你认不认可？好，在另外一个角度，可能不同频，也许今天我讲的这样，你心里会非常兴奋，非常认可，然后你再去看内经，你发现原
在座的可能学的方法有很多，有很多方法都能治病。那么你这个方法我们怎么去衡量？你的境界层次怎么去衡量？就是合于天地自然里面去衡量。至少，我们在不同的时间，一年四季或者一天的早中晚和深夜，不同的时间地点，去治不同的病人来衡量。比如说在广州，你在这里是名医，没错，那你到我们重庆去，看看你还能不能成为名医？
在几年前，有次我在一个群里说有个膝关节的问题有点棘手，然后就有个人，是在国外的一个名医，他说，膝关节有好治疗的，这个分分钟搞定。我问他，你怎么搞定？他说在对侧的胳膊肘扎一针，立马就有。我说你扎过几个？他说我扎的多，我说是不是你治疗的那些人都是一些养尊处优的人？他还在讲，我说这样子，你有机会你到重庆来，我几个病人你来扎，我看看你扎这一针能解决问题。
因为他的思维里面根本一点五痹认知，五痹到底是怎么回事，完全不。比如你想跑，有人来把你抱住，拖住你的腿，或者你要想跑，但是地面高低不平，你能跑起来吗？你能跑得多快的速度？花一千万买辆高级跑车，但是这个路烂得不得了，就还不如一个货车，才几万块钱，它还可以跑得快。但是一旦道路非常好的话，你才开始打火准备轰油门，就是几秒钟的时间，千万元跑车已经跑不见了，他就可以达到这样一个状态去，这就取决于不同的条件环境。
人要去跟天地相合，我们内有五脏五音五色五味，还有一个五位，这个位是方位，是东南西北中。然后我就讲了，说你是一个名医，没错，你这方法据说很好，，你拿到东面去，拿到西面去，拿到北面去拿到南边去，因为你在中原嘛，你这几个地方都去用，如果都有那么好的，那才是真的好。你在当地你的治愈率能达到%，如果你去这几个地方都能达到%，，很好！
然后还有一个就是你在当地你治的患者是哪一层次？是层的劳动百姓，还是中层的白领或者打工的这一层，或者是上层养尊处优的达官贵人，你治疗的是哪一层？如果你治的都是一些小老百姓，你收费很低廉，锦旗挂满你这屋子，但是一旦遇到达官贵人，可能你的治愈率就没那么高，为？因为达官贵人和小老百姓生病的原因有很多的不同。同样都是一个腰痛，达官贵人可能更多的是情志，或者工作的压力，导致它出现腰痛，但小老百姓可能就是劳损，劳累或者是风寒湿导致出现这样的问题，所以你一定要去分别对待。
在社会不同的每一个角度，都有天人地，所谓地，就是层的、穷苦的，人是中层的，高层的为天，你这个方法高中低都要去应对，都能非常好的解决，然后东南西北每个地方都能这样子通行，！你这方法就是在道上。
你若不知“道”，真的不可能一直这么好的运气。虽然你这个方法是祖上积累下来的经验，若你的运气不好，你就不可能这样做下去了。规律的话你就走遍全世界，你都可以治愈率非常高，因为都要遵循规律，你这里面的道理，你就怎么去合，不同的天、不同的地、不同的人，你都怎么去合。刚刚有人打个，问腰痛怎么治？我怎么怎么治，我都不，人也没看到，症状我也不，而且你人在哪里我也不，这些都不了解我怎么治。
每一个病人走到面前来说，你要给我扎哪里，我说我也不。必须我要对你了解了之后我才。时间空间，然后你身上这个病痛是引起的？我们讲到底是属于相生相克，是哪一个生他生得太旺了还是克的太厉害，或者它循环不畅呢，那么我们该扎哪里？谁都不。但是你把这些道理明白了之后，这个病人来，你分分钟可以立马拿出方案来。你不能说战场是一个死地，敌人一定就永远是那人，然后一定就在山坳里面等着你，然后你过去就把它消灭了，就了，没这么好的事。他不会一直呆在那里的，他也会移动，他可能跑到你后面来。所以它在动你也要变，不同的时间空间就一定要不同的方案。
所以说五藏、五官、五色、五音，这是一个频率。五脏有六腑，六腑应六律，这个六律实际上是十二律，即阴阳十二律，那么阳的六律它实际上是定频率的，用频率来形容，我觉得可能还不是特别恰当，目前我只能这样子来解释。就是说谁是老大，你就要服从老大的规章制度，你要遵守他，你要去合他，但若是你当老大，你在这里来当校长的时候，好，大家就要听你的。
你要坚持的是自己，你当老大了，前任的规章制度，就抹掉重来，对吧？我们看看历朝历代的，国上任，以前的规则就废了，当然他也会保留一些，他不可能那么昏君，但是他会废掉很多，因为他有他自己的一个对事物的认知，一个见解，所以他会提出自己的一个方案，我觉得这样子的去或者治理会更好。以前的有些规则是不的，所以就会废掉它，以频率来定。原来我当成臣子的时候，我也听皇上的，皇上要我怎么样我都听，结果现在轮到我来当皇上的时候，好，风水轮流转，我要按照规章制度来，我不会按照他以前的，基本上都会变化一下。
所以古人按这个六律来建阴阳诸经的，怎么去和，十二个月每个月每一天每一时，气候都不一样的。比如说你在广州，你会说这边都热，但是你早上和中午和晚上和半夜温度还是不一样的。还是在广州中医药大学，今晚你站到明天晚上，你体会一下这小时有多少变化。有时候冷，有的时候又热，他都在变化，还是这个空间，但是时间不同，状态就不同。
所以要合于十二月、十二节、十二经水、十二时这些，他们在变化于是你跟着变化。我们学经脉，你如果你不去合阴阳、四时、五行，根本就没办法用的，你根本就算不上是一个中医。
大家都是学中医的，如果你拿针给人扎针，你这个经脉，但是你不合于四时阴阳五行，你算不上一个中医。为？因为中医是讲究的天人地。我刚才讲如果来一个腰痛患者，如果你都不问，来了就给他委中扎一针，一扎，没有就傻了，然后还有一招扎个曲池试试看，还不行就扎承山，承山扎完了都不行，傻了。就开始问其他的朋友：你们有没有好办法？我一个腰痛搞不定。对吧？这个是在目前中医界非常普遍的一种现象。
那么我们治疗就离不开血和气，还有就是情志。其实情志是为神，在中医里面神他其实是一个多义词。神在某一个层面代表的是情志，某一个层面代表了卫气，某一个层面代表营血。那么营血，营气虚则麻木不仁，包括思维迟钝，行动迟钝迟缓，这些都为不仁，反应迟钝，对吧？老年人特别多，有很多老年人气血虚了，你看他走路也走慢，反应也慢了，甚至很多的就是出门了就找不到回家了。这个怎么治疗？他们没有好办法，其实你从内经从营卫气血这个角度去调，就会有很好的。无非就要么就是血虚，要么气虚，要么血气皆虚，要么就是血气都不虚，不同频呢！与天地不同频，不能跟天地相合，你当然很难过。
要么你合了，你的频率是相合，但是你的能量不够，气血的能量都不够，无非就这几种原因。而且这几种原因你真的要去解决，那就要很多的知识，你才能用的好，否则的话用不好。
如果卫气虚，则不用，所谓不用，就包括我们的行为，走路，我们的思考，我们的视力，眼睛耳朵这些能，包括我们的饮食咀嚼消化能，排泄能，这些都是为用。不用则废，实际上它的能是决定的？卫气。
就在前段时间，我在上发了一个气交灸法，就有很多人，现在已是浏览量万多了，我相信很快就会超过万。它为受到那么多的人，当然跟目前的大环境有关，很多人在搞艾灸，有的生意不好做，前天我听说重庆那边有人投资几十万搞灸馆，他原来做房地产，房地产不好做了，现在开灸馆。钱和人都是朝热火的地方去，这个气交灸，在座的你们去做一个馆，完全可以做，你就在某个小区里做，你的收入不会比你去打一份高级的工少，你收便宜点，你就收个三十五十，对不对？现在这个时代元、元，老太太她也会觉得很便宜，艾灸很低的成本，对吧？你收块钱成本不要两块钱，你就一团艾绒能要多少成本，但是能解决问题，能解决非常多的问题。
这么简单的方法，可以活人无数。气交灸，你就只要轻轻的放在上面，你得明白在解决问题，你才能用得好。不明白的话，你就会生怕不好，可能要使劲加热，甚至还重压在上面，这就是就思维缺乏。以前那么多人在肚脐上灸，肚脐上放药，有人讲弄了一个药丸放在肚脐上敷着，气交灸就跟那个差不多，其实不是，不一样。
我们还是讲有一个频率，我这么一说大概你就明白，因为他不一样的。放个药就是一个固定的，你不是说一个人放一种药丸，你的药丸配方是固定的，然后你们在座的所有的人都是敷这个药丸，一定有的人好，有的不好，所以我讲你们要明白这个道理了，你去做气交灸的时候，你就掌控。比如说到下午做气交灸，我们就非常轻，在上午或早上做的时候，稍微的轻轻压着它，是绝对不一样的。很快就肚子咕咕咕的响。有的人灸了半天，他说没有反映，是原因？不明白，但是你要把这道理给他讲透，就绝对不是说写一点文字几句话就能讲透的，就真的是需要大家投入进来去思考、去研究、去学习。
那么营卫俱虚的话，就是气血两虚，我们都会出现问题，对吧？大家都搞临床就，这是属于身体的问题。如果情志这一块不相应，你的身体跟情志不相合的话，就是你都不想活了，神仙也救不回。扁鹊都讲了，病不治者必不治，对不对？
有些老人到我这里来，膝关节变形很厉害，都动不了啦。膝关节硬邦邦的，就大概度这样一个角度，无法屈伸，我跟她聊，我说干嘛现在才来治疗，都那么多年了？他们硬叫我治，我还不想治的呢，她这样讲。这种人我一般都迎合她，我说这样其实你完全可以不治，你都这把年龄了，再熬个几年这辈子就过了，对吧？因为病不治者必不治，他自己都不想治，你治？
最早我不懂这道理，我就总是想给她治，我非要给她治，但就没有好的，几乎都不好。后来我才明白，她非常接受你，非常认可你，愿意接受你的方法，愿意配合你治疗，都很好，都会很好，这就为同频。
病总是困扰我们人类，所谓生老病死，如果自然而死的，这是一种幸福。病死了是痛苦，我前段时间我写，我在讲，如果就我个人来讲，我希望我到老的时候是老死的，而不是痛死的，活活痛死的，惨叫，身上到处溃烂，也不是被医生这里割掉一块，那里切掉一截，然后才死去。我希望自然而然的死去，天注定我活到岁，那就岁了，天让我活岁就岁，但是我活岁不是痛死。否则你现在很有钱，你很有势力，吃不完用不完的，那么到，或者你得一场病痛，活活痛死了，你纵然有几千万几千个亿又怎样？没用，该痛还得痛，拿钱也买不到的是认知。时候你能够把钱拿一少部分，把它转化为一种知识，转为一种认知，你可以很幸福，享受你的财富，而且你可以保障自己身体和家人的身体，至少不会过分地遭受伤害。
所有的病都是源于？风雨寒暑、阴阳喜怒、饮食居处、大惊卒恐，各位，你们在临床上有没有见到不在这些范畴内的病？有，对吧？你说做了手术留下的后遗症，被人砍了一刀，被人打了一棍，打断了腿的，留下了一个后遗症，或者是喝了，然后留下了一些问题，或者小的时候打了针，导致了耳朵失聪等等这些。这些其实是天灾，在内经里面它不属于病的范畴。
内经病的范畴是属于天、人、地这三者之间，因为自然而得来的，如果人为的故意的破坏，那不算是病。比如说人为的破坏，本身你的腰痛其实不是腰的问题，由于医生不，他也没错，他影像片一看，对，你看椎间盘它神经了，所以你腿会疼，它是神经了，对不对？你影像片也看到了，影像学证实神经了，也许负责任有良心的医生不会轻易做手术，有的医生就看在钱的份上，就给你做了手术，因为他科室也要完成任务，今年要做万才完成，这还差个万的，只能做咯，多做一个人，还可以提多一点奖金。
做完手术后，症状依旧，就去理疗，理疗没效就看谁能熬得过，我开着，反正你每天你床位要付费，熬不下去就出院了。
这种病人我见过很多，见多了心里不是滋味。我学医是机缘巧合，不是专科出身，但是我看到一些可怜人，我就特别想去帮他们。最近一个患者是在上跟我，其实她加我有几年了，几年前她就跟我，想找我给他治病，我说你这个不扎针，那个时候确实认知不如现在，但是我他这个不扎针，所以就拒绝了她。然后她到处求医，找了很多的医生，治得只吊了一口气在这样子。她自己跟我讲的，说感觉好像随时都有可能死去。她是到了一种状态？就是连肚子都鼓不起来了。你们可以想一下，这已经到了一个状态？就是她想鼓肚子，这个肚子都不动，肚子都不能动，而且整个肚子用手摸着都是冰凉的。
就这样子她还活着，还吃了很多附子，去年她吃附子的时候，我就跟她讲说不能吃，这个你吃下去会很快死亡的，你这个症状不吃附子。她说那个医生很有名，跟她讲了吃附子她的手脚很快就会暖和起来，气血也会好起来，我当时也就没跟她多说了。现在剩一点命的时候来找我，我说你做气交灸吧。你现在这种情况只能做气交灸才能救你。她当时听我这样讲，不以为然。过了两天，她又来问我，我说你怎么没有听话，你以为我放在上的东西没有价值，你觉得我非要卖很多钱你才觉得有价值是不是？她听我这样讲，就去买了一个杯开始灸，现在灸了十几天了，她月经停了半年多，现在来月经了，而且下肢开始有一些蠢蠢欲动。我说你现在相当于一块朽木，一块枯木，都是已经坏死的树，我们都以为已经死掉，要把你砍掉，结果你呢？在朽木上冒出了这么一点绿芽。
这个气交灸就相当于呢？就是甘药，在内经里面说，诸脉俱小，就是各个脉都小得几乎摸不到，阴阳形气俱不足。这种情况不能扎针，扎针会要命。以前我见过一个人治癌症，收人家很贵，扎了几次就收了万，因为是晚期肝癌患者嘛，扎完了之后，确实当天晚上睡眠也好了，胃口能吃点东西，精神状态也好些，家人一看很开心，给了钱。我说他过两天很快就会死了，因为他已经苟延残喘，这个时候就像油灯，大家不有没有点过油灯啊？在农村，过去那个那个煤油灯的灯芯，到了油剩了一点点的时候，要熄火的时候，拿个针挑一下那个那个灯芯，挑一下火一下就旺了，但是很快就熄火了，那人就是这样子做的。
如果这个患者她不来问我，那么我相信可能那就是真的是没办法了，我说这个时候你办法都救不了你，只有用甘药。如果你找不到这样的医生的话，就自己救自己，所谓的甘药，在内经里面，把中药叫毒药。但是内经为提到一个甘药，为甘，你的是甘，土为甘，中土为甘，只有培育你的土。
我们在天地里面，你如果要生存下来，首先要种庄稼，首先地上要有东西长出来，你能吃，有得吃，你才能活下来，对不对？你说去吃鱼，鱼也是地里面的。就把野猪打来吃，也是地里面的。水果蔬菜都是地里面的。如果这个土是一块荒漠，啥都没有，水也没有，都没有，你在这里面怎么生存？
这个时候的办法就是？如果我们还有机会，就可以在这里培育一点东西出来，就只能这样子了。就是你快死了，快死了，嗯，有办法？你又改变不了，你找不到那块有饮食的地方，对不对？这个时候就只有自己种一点庄稼，慢慢的，我再坚持几天，有一点点吃的了，我先吃一点点，然后这边再长好，再吃一点，渐渐的身体就好起来，就类似于这个。
我是跟大家打个比喻，其实这个道理在自然界里面，人类就是这么一个规律。但是在人身上，到了这个时候，你千万不要去用大补大泻的药。你说滋阴壮阳的，没用！去补气，是补不进去的。补进去就会适得其反。因为他已经循环不起来了，你还去补个啥，对不对？
你就补气补血，补进去就起反作用，比毒药还毒。你认为你这个是大补的药，其实却比毒药还毒。的办法是培育中土，所以我让她做气交灸。而且我说你不要压住，就把碗轻轻放在肚脐上面就行，一定有一些起色。反正我一直在鼓励她，如果说再过个几个月或者半年，如果她能恢复，因为这个她一直都跟我发，讲她的各种的反应，而且她自己也在记录。那么到时候我会整理出来给大家看一下。
我为要去研究这些东西？大家先看一看这个图啊，我就不去一个一个的念了。你看看，我们任何一个人，有没有离得了这些的？少不少得了这些东西？你吃不吃东西？你说你辟谷只喝水，有本事水也别喝啊，对不对？那么谷为卫气之源，五方五时五化五行五官五音等等整个的这些东西呢，都跟我们每一个人息息相关。你身上出现病痛，就跟这些有关。
比如说你的腰痛，难道就只是腰大肌的问题？只是腰椎的问题？你能说肩就只是肩膀的问题吗？为有些肩病人，你在肩上扎针很好，有的手上一针马上就好了，有的脚上一针好了，有的在局部扎针就好了，有的人无论在哪里扎针你都治不好，为？
因为你对这一块，对人的影响因素不够了解，这些对人的影响都是存在的。比方你们是在南方广州，如果你到甘肃去，可能你就不如在这，你在这边过得滋润的很，到那边去就不滋润。至少有一点，人事关系不如这边。你不可能把你的朋友圈都带过去，对不对？你在这边可能呼风唤雨，你一个马上狐朋的就都来了，有好多事一个就搞定，但是到了那里去，就未必了，至少这个层面如此。
那么饮食呢，你们天天在这里吃粤菜习惯，一到那边去可能不一定习惯。那么你的肠胃可能就有一个适应过程，过程当中，你的身体可能就会产生一些现象，或者出现一些病痛，所以这些因素你都要去考虑。
还有就是说五行，这个是我们现代中医里面基本上比较忽略的。我们有没有观察到一个人的变化？或者你自己来讲，小的时候很瘦，长大了胖了，长大了胖得很，长变形了，小的时候呢一个瓜子脸，大了又黑又胖的这样一种，就是五行的变化。广东这边喜欢算命啊看风水啊这些，免不了就会运用五行。你是属金的，你是属水的，你是属木的，就给你定了，但实际上未必。因为你小的时候你的命理你是属木，不等于你现在还是属木。我们近朱者赤，近墨者黑，看你在怎样一个场里或者工作？我们有小孩子从小给婆婆爷爷或者外公外婆带，或者保姆带，长长长，长得不像你了，长得跟保姆一样，长得跟婆婆一样，长得跟奶奶一样，为？因为同气相求，他耳濡目染的天天是这样，就这么一个气就会影响到他成长，这个是存在的。
但是有些人就不会受影响，有些人谁带他都是长成那个样子，从小瘦，到老死他都干瘦。这就是每一个人的五行，里面充满了定数和变数，就非常多的因素会影响到它。
秋冬长夏，对这个人的病痛也会有影响。比如十二筋经他在讲，就讲这个变化。这么多的因素影响，比如说你吃酸的，我们都酸入筋对不对？好，那么太过了，反而就对筋产生一个伤害，如果你刚好有筋的病，食一点点可能对筋有帮助，但是太多了，就适得其反。而且你的筋还要去区分，是疲软啊还是筋结，对不对？
然后你用这个药，是怎样一个度？我们的食物，也是中药，有些人可以吃牛肉，有的人不能吃牛肉，有的人吃猪肉，有的人不能吃猪肉，这里跟宗教信仰没关，而是讲的这个病，因为食物的性不一样。
所有这么多因素，都会影响到你，你在这个自然界里面，在这个世界，在这个社会里面，在这个场，这些对你都有影响，所以非常复杂。如果这个患者这么复杂到我们这里来，我们能看到它的本质只有%，甚至有百分之几，你怎么治？
非常复杂，非常复杂！
这个时候你就必须要懂得计算。所以治病啊不是哪里痛就治哪里这么简单。也不是只说你的肝的问题，我们只考虑肝。对吧？你胃不好，我们只考虑胃，不是这么简单。也不是说你腰痛就治腰了，肩就只在肩周治，有些肩左边的你必须得在右边治，甚至要在腿上治才能治好，那你治左腿就不行，有的就要在右腿上治才有效。有的就要在这个肩上扎针，但是哪些在这里扎，哪些不该在这里扎，你得明白道理才行。这也是一种思维，战略高度，你要站在一个高度之后，你才懂得去使用你这些战略战术。所以光是说我们就看到神经血管筋骨皮肉，没那么简单。所以诸如现在非常热门的一些，比如说肌肉解剖，运动力学呀，神经节筋膜理论啊等等这些，我们不是说它不好，它确实能解决很多问题，但是这个层次是比较低的一个层次。他们能解决问题？遇巧了也能解决一部分神的问题。就只是遇巧了，因为扎针之前她未必有把握，但是对疼痛是有把握的。很容易扎，对不对？传导到那去了，看，马上有改善，但是后期稳定性就未必了。
我们立新七针有很多学员，总是追求扎针招式和套路，忽视思维和战略高度，有的当时一扎，非常好的，的不得了，就开始写案例了，汇报，汇报完了明天就打脸了。患者明天过来说又不行了，因为你只考虑了治疗筋骨皮肉脉五痹这个层面，五痹之上的五脏这个层面，以及更高层面的情志，四时，五行等等，你根本就没去考虑。
五脏和经脉这些筋骨皮肉这些，你是考虑了，然后这个频呢，同频与否？你根本就没去考虑，在时间空间下面该怎么样考虑，你这个治疗才是第一层，第二层第三层你还没解决，你没有这么一个思维的时候，肯定打脸。就你刚写完案例，正准备发出，一看患者又回来了，唉呀，幸好没发出去，发出去肯定打脸，对吧？就是在于认知，认知高度，你站在哪个高度。你若患者今天是治疗的第一步，现在有，不着急，明天可能还会反弹回来，后天或者再后天患者还来一次，你要把话说在前面，然后明天患者反弹了，哎呀，这个医生神奇，他我还要扎一次，明明昨天我已经好了的，但是他居然我还要扎一次！这里的再扎一次，扎完了之后，差不多了，可以不来了，还是还要多扎一次，你心里面得有数，你才能这样去对患者讲。
（未完，明天继续
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