易经与玄空风水 风水亦是来自阴阳之道当然风水和易经也有着一致的逻辑关系目前为止，我已经讲了易经与道家，与儒家，历法，乃至神话传说，以及风俗节日的关系其背后无不有着易经的影子，无不是以易经为根基。
玄空风水是以后天八卦的易学理论作为基础，以挨星法为主要方法，以客观的气场分布和自然环境为依据，对于操作简单明了的说法就是以罗盘为工具，惟挨排洛书九星定理气，与自然形态山水分布相结合，以此来确定运势的旺与衰。
玄空风水以排“三元九运”为基础，来论“元运”，比如大运为上元中元下元，每一元运为一个甲子，每上元中元下元每一个各为六十年，上元中元下元又各分小运，小运管二十年所以玄空风水学术的基本元运是以。
1九宫外围四周分布八宫，即八卦，玄空风水中，每一卦宫含有三山，总共二十四山2二十四山有八天干，其中戊己土为中央土除外，余下甲乙丙丁庚辛壬癸，四维乾坤艮巽，十二地支子丑寅卯辰巳午未组成，即就是八卦二十四山。
风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘人人都可以学，人人都可以学会三元玄空风水，是传承最隐秘断验最准确的一门学问它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。
理气派中的奇门派五行派玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派它们的理论也是彼此渗透互相融通的，这正是万法归宗之意所以，学习风水学要对两派的精华兼收。
总之，阴宅风水的主要要素是觅龙察砂观水点穴取向等风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴的凝聚的生气不至被风吹散两者将为吉穴的必要条件因此，葬经曰“风水之。
玄空风水是中国古代一种优秀的风水学派，它主要分为九宫风水和八宅风水两大流派九宫风水是通过对八卦和五行的理解来营造良好的环境氛围，进而达到促进人们身心健康事业顺利发展等目的八宅风水则通过结合风水阴阳五行等。
三元易经玄空大卦简明一地理正宗曰宇宙中有大关会，气运为主，山川有性情，气势为先，地运有推移，天气从之，天气有转徙，地运应之二寻龙点穴形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方。
在一卦中的天地人三才的排法有个明显的特点就是天元龙与人元龙的阴阳是同一属性的，而地元龙则相反故玄空风水学常以六亲的关系称呼它们 天元龙父母卦 地元龙逆子卦 人元龙顺子卦 顺者，与天父母同逆者，与天。
玄空风水的几个概念 1地盘后天八卦盘也叫元旦盘，代表人的后天财宫身体健康疾病等2运盘也叫飞星盘，由各运入中顺飞所形成，它是山盘和向盘的基础运星入中一律顺飞，运盘也称父母卦是几运就几。
三元玄空是一体的，而玄空一元管60年分上中下三元，一管三运，上元一二二，中元四五六，下元七八九，而玄空大卦则不分三元，只分两派，一二三四为一派，六七八九为一派， 玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样 这是一个很多学风水的。
玄空风水阳宅操作具体步骤 用中州派的玄空风水堪宅，其运用原理可分为两大考虑因素来推断吉凶，第一个考虑因素即是观察住宅周围的环境及马路分布的优劣此为形峦方面，属外部因素而排龙及星盘包括天盘地盘运盘和山向盘的吉凶看法。
替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，由于星数的转移而变为当旺的卦气这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方法 18玄空风水师必须通晓的法则 1熟练运用下卦替卦挨星2知道元旦盘与运。
更新1 林大师我看过一本书这祥写quot凡门犯失运卦线，一是改大门卦线，二可用白气水法，但不便公开quot我想知这法就可改变卦线？点用水气改卦线？白气是指水气，黄气指陆路之气，可能因为古时道路多是黄泥路，易。
玄空风水 ，是一门深奥玄妙的 风水 堪舆学问，能够帮助人们选择最优居住地 在玄空风水中，有一个概念叫做四大格局，据说只有头脑聪慧，品质忠良的弟子才能得传授 那么，四大格局究竟是什么呢让我们一起来了解。
风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳卦理论吉凶风水的核心是 “生气”它的概念十分的复杂，涉及。
