老猫,八字,命运
不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。
为人占卜十余年，阅历了不少人事,也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运，但大部分人不改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无。
来占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！”
如何去改善命运呢？
要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。
一、命运的好坏是如何产生的？
有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。一生的幸运与不幸，就完全靠命运的主宰所赐予。而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗？
运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？”
婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？”
病魔缠身的人，在痛苦之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？”
甚至有人打开报纸，看到意外丧生的，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为他会遭到上天如此不幸的安排呢？”
诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。”
但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏？命运的主宰真的这样不公平吗？”
要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有关系呢？原来“”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果’，这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世——“现在”（今世——“未来”（后世，如此三世的循环规律，而改善命运的可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。
佛教的《因果经》有四句原则性的：
“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”
是说：你前生种了因，今生就会受到果。今生种了因，后世也会得到果。
二、可以改变命运的几种常用方法
一个人运气的好坏会直接影响到人一生的起落，而人一生的命运的信息都压缩在人的出生年月日时，即生辰八字中，是福是祸都已有了定数，是固定不变的，故有“生死有命，富贵在天”、“命有八尺，难求一丈”之说。虽生辰八字属先天之命是固定不变的。但如先天不足可用后天弥补，即后天之运是可以改变的。下面简单几种实用改变命运的方法，供广大易友参考借鉴。
、可改变命运：人生下来少不了要取个，不只是一个符号、名称，对人生是十分有影响力的。常言道：一命、二运、三风水、四，可见的重要性。如果好，能起到趋吉避凶事半倍的效用。
无论是取名改名，首先要审析人的四柱命局，找出命局中的喜用神，将该五行加到中，使用神在后天得到补救。现在有些一知半解的人为人起名，绝大多数不懂命理，不知命中的喜用神，只知按书上照葫芦画瓢，以命局中缺五行，就补五行，完全不分喜忌，这是错误的。因为有的人命局所缺的五行，或偏弱偏少的五行，正是命局中的忌神五行，而你把这种忌神五行补在中，反使命运变凶，加重了凶灾程度。另外的数理也很重要。当然，想要取个好除了重五行和数理外，还要兼顾的音韵和字的形体等。
、利用服饰的颜色改变命运：每个人都必须住房、穿衣和佩带饰物，居住环境和服饰的颜色同样也可弥补命中的不足。如：命局喜火的可多穿红色衣服，家居装饰以红色为主等；喜水以蓝、黑色为主等。
、利用方位改变命运：方位是指东南西北中，每个方位都有其五行属性：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央（即出生地或常居地属土。如命局中喜火的可头朝南睡，可上南方发展，背朝南办公，住宅应在本地中心点的南西，住二、三楼为好。楼房一、二楼为水，二、七楼为火，三、八楼为木，四、九楼为金，五、十楼为土。楼房属性按河洛数确定。
、利用从业性质改运：人生在世，无论从事何种职业都可以用五行进行分类。如命中五行喜水的，可从事水利、水产、渔业、航海、旅游、通讯、证券、医药、运输、中介、经营酒水等等流通行业。喜火的可从事放光、电力、电器、易燃油类、煤碳、食品、、教师等行业。
、通过选择配偶改变命运：四柱中日支对日主的影响，日支为夫妻宫。现实中配偶的选择对人生的影响也是。怎样才能选择一个对自己有利的配偶呢？可从以下几个方面选择：选择属象和命局相合的，合成喜神。选择命中喜神的属象。选择配偶命局中旺五行是日主所喜欢的、使双方命局都能趋于流通、平衡。如命中喜金，可找属猴、属鸡的或生在秋季七、八月、或生在庚申、辛酉日或下午三～七点出生的。
、其它方面也可改变命运：如知识能改变命运、性格能改变命运、优生优育能改变命运、阴阳宅风水能改变命运等。另外结婚、开业、搬家等择日及符咒时空等都可以改变命运。当然改变命运的方法还有很多，我只是简单的几种比较实用的改命方法，如有不到之处请师友批评指正。
、无论用何种方法来调节命运，都存在一个时效性的问题。这不仅仅是指有些人是临时用一用、有些人是做长期应用，只要是通过五行调节来调理命运的方法，都不是一劳永逸的。因五行的旺衰和喜忌是要随季节和流年的变化而变化的，有时喜用神也会变为忌神的。故在具体调理时，不可马虎行事，还是请教明人指点一下为好。
以上七条或多或少的都能改变我们的部分命运，但却不是究竟！
三、论儒家、道家、佛家文化以及改变命运的正确方法！
儒家偏于入世，道教偏于出世，佛法却包含世间法与出世法并以出世法为究竟，是为中华人文稳固的三足鼎立特质及精髓。道学重自然观辩证法；儒术重社会哲学辩证法；佛学以人的心性为究竟，揭示了人生的实相。
儒家的出发点和落脚点都在一个“人”字上，儒学就是人学，是偏于人社会属性的人生哲学，“内圣外王”是儒家的境界。天人合一、周易文化中的哲学范畴也是儒家的文化精髓，“顺乎天而应乎人”以及儒家的“仁、义、礼、智、信”与佛家的真诚、清净、平等、正觉、慈悲在根本上是统一的！
道教偏于出世，以自然、清心寡欲、无为而为，以及修仙修道，道家经典中改变我们身心命运的修行具体步骤，非常详细，有兴趣的朋友可以自己找相关资料去学习！
下面主要就佛法中关于改变命运的论述以及方法重点讲述：
佛学包括世间法和出世法，以世间法为根本，以出世法为究竟。它为我们阐明了人生的、破除一切妄情偏执，迷信幻觉、而导归正信、正见、正行、正觉，它指明了一切众生在无始无终的"生命之流"中生灭流转，一期生死只不过是其中一个短暂的片段。而所形成六道轮回中极其错综复杂、万有不齐、苦乐悬殊的景象，其间贯穿着一条"因果规律"的缘故。
世间法是讲我们应该如何正确的，以及如何改变命运的方法！世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的，主要内容是：五戒、十善。
五戒：不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。佛教认为，这类不道德的行为应该严格，所以称为五戒。十善是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分为十种。身业有三种：不杀、不盗、不邪；口业有四种：不妄语欺，不是非两舌，不恶口伤人，不说无益绮语；意业有三种：不贪、不嗔、不愚痴。这就叫十善，反之就叫十恶。
做好世间法是立于人天界而不的根本，是改善命运的重要方法！
佛法揭示了命和相的原因及由来，却不主张人们只去一味的算命、看相、求签、问卜，是因为如果只命运，不如何改变命运，被命运约束住是徒劳无益的。
只有因果对于命相的影响，由于过去造作的"因"而形成现在的"果"，这个果就表现为现在的命运和相貌；现在造作的"因"又会形成未来的"果"。其中因因果果虽极其错综复杂，但正如种瓜得瓜，种豆得豆一般的准确。自因自果，自作自受，恰如其分，毫厘不爽。利人即是自利，适足自害。
虽然一个"因"种了下去，到"果"的形成成熟，也同植物一样，必须经过一定的时间，而且要有适当的"缘"去完成，但却是"因"不虚弃，"果"无浪得，"善恶到头总有报，只争来早与来迟"，这样才有益于实际！这样做，不仅是自利，而同时也是利人利国，共利群益之道！
在净空法师主讲的《了凡四训讲记》中有关于命能算准、以及如何改变命运的详细方法，有志于改善、改变自己命运的朋友请反复详细阅读此讲义！！！
我大体总结如下：佛法中讲，一切唯心！并不是众人理解的唯心论，而是说世间的一切事物，都是由心的变化进而影响改变的！（注：古人的“心”指的是思想！即思想影响行动，行动和命运福报、运气影响一个人的成败得失！
通过改变我们的思想、行为习惯，事事都能尽人力听天命，努力、随缘而不执着、苦恼，可以改变我们的发展；通过改变我们的思想和道德素质、正确的与人相处，多做善事好事、多布施、多放生，可以改变我们的福报！通过日积月累的改变自我，拜佛读经持咒可以消除我们的不顺，从而改变命运！！！
这一点和西方的成学的理论中的“思想改变命运”不谋而合，只是佛法更加和彻底而已！
佛法不是被动的，不是事都“前世注定的”，那样是僵化了的佛法/误解了佛法的因果道理。你的起心动念，便可以改变因缘；你的努力付出，你的人脉拓展，你的业务能力锻炼，你的性格改变，你的处事方法等等，这些都决定着你在世间做事的结果是成还是失败、是郁郁不得志还是职场上如鱼得水。
把世间上遇到的一切障碍，都归结为自己的业障没有错。但这些业障，并非都是前世积累的，很多都是你今世造就的。过去世的业障，我们通过精进修行去消除它；但不要忘记我们眼下的脚步。我们今生的所作所为，直接就影响着今生的很多事。米拉日巴一世的修行就从凡夫修到八地菩萨的境地，想想看世间法的那点成就有可难的？即便是“命里注定”的，我等佛子也能扼住命运的咽喉，命由我造！
世间法有世间法的规则。诸法因缘生，判断好世间法的缘起才是智者。
总结起来，简单的说就是我们的命运是有一个定数，我们的命运，是三世因果的果报，按照世俗的方法是很难改变的，这个是定数！周易数术高手可以准确的根据出生时间这个时空密码可以正确解读出一个人的吉凶祸福，以及时候会大体上发生事！
但是如果能痛下决心，改变自己的缺点，培养正确的思考方式、努力不懈的改变自己的习性，使自己成为一个优秀、出众的人，并通过佛法中讲的方法，一点一点的改变自己的福报，消除自己的“因果障碍”，就可以尽快的改善自己的命运，甚至完全的改变自己的命运！！
