风水师和中医师的理论基础哦都是一样的，古代他们常常是不分开的民间称风水先生叫“阴阳先生”，就是因为看风水主要是看阴阳风水和中医的主要理论都是重视阴阳平衡五行调和只不过风水师主要利用方位和实体建筑峦头砂；加之其与人为善，与世无争的心态赢得社会上极高的声誉被易学界赞为中药调理个人八字命局和风水“中华第一人”其爱徒中国易经协会唐山办事处主任周红慧女士也尽得其“真传”中药调理八字风水的原理中医的。
阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成，其与现代哲学的关系，简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系我在此整理了中医阴阳五行学说，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所；气，位的观察暗合的，正反，阴阳，而人体器官又对应五行，以前的中医上门观病其实也有观察所居住的环境对病理得影响，这个和风水也暗合，风水则是结合人体而决定环境，就这么多了 其他的没什么好说的了。
养生知识与风水的关系1 一风水与中医穴位 中医与风水研究的对象都是“气”，五行之气和阴阳之气可以说，“气”是中国文化最典型的特征，也是有别于其他文化的重要特点中华民族的传统文化无不与“气”息息相关；根据病位表里上下将水气病分为五类风水石水皮水正水黄汗风水以突发局限性水肿为主要表现，属阳水，属实，多由外感风邪疮毒水湿而成，病位在肺脾一般而言阳水易消，预后较好。
符合规整对称必须合理舒服实用方便有利安全美观卫生，就是好风水相反，就会坏事，就是坏风水风水布局再合理，谈不上规整对称必须合理舒服实用方便有利安全美观卫生等条件，那只能认为是怪论；中医侧重点是对人身体的研究，风水学侧重点是对人所处环境的研究，可人的生存离不开环境，而环境因为有了人才有生气，才有意义中医和风水是双胞胎，是孪生姐妹二十一世纪是中医学和风水学繁荣昌盛的世纪，只有人与环境的健。
中医风水病
1、其一是风水的科学性是综合的而非具体的，是研究外界自然力或场或能量作用的综合科学而非具体科学，这是与分门别类的具体现代科学技术的主要区别也是现代科学界无法理解的主要原因之一研究中国风水必须综合利用物理学化学。
2、人体内的风水，就是指人体内环境风水为什么存在人体内环境风水只有对风水的基本概念有所了解才会明白在人体内环境风水学没有面世前，关于风水是什么的问题，学术界还未能给以一个客观科学的注脚，留给人们更多的是。
3、在古代，有玄学与五术，我们通常所说的玄学五术，指的是山医命相卜更通俗点修行中医命理相术占卜五术是中国传统道家文化中极为重要的组成部分，玄学即“玄远之学”，周易老子。
4、应该是风水好学 中医与风水是两种不同体系，也可以说对其中哪一种知识更有兴趣爱好哪一种就更好学。
中医风水病辨证
1、我是支持风水申遗的风水是中国文化里很重要的一部分，它的性质跟中医很相似，有些人很相信，有些人很反对当然，如果用科学来定义风水，我认为也是不准确的，把它像中医一样理解为我们中国的传统文化，国粹比较好风水。
2、山医命相卜五术 ，都是源自易经， 当然有关了脱离了风水，中医就不完整了。
3、很多东西该进博物馆就进比如我很喜欢汉服，可是汉服运动搞了好几年，终究还是小众的玩物历史上各种社会形态可能都会有一些没用的东西留下来很多东西，像三纲五常堪舆风水家族观念之类的，都是农耕文明的残留中医里的。
