邵伟华,算命,四柱第六节时辰之监定
出生时辰之监定方式（一）
从个性上来判断：
子时：
纯真踏实，个性急，说话直率，易招致误解，有点顽固，不易沟通，一经自己定案之见解，很难去改变。
丑时：
努力型的人，热心热诚，性强，有耐心，但任性，凡事能在自己锲而不舍的努力下逢凶化吉。
寅时：
个性活泼、圆融善交际，对事理的敏感度高，能熟虑眼前所进行之事情，经判断未来性对自己不利，或所进行之事无法合己意，会毅然决然的中途放弃。
卯时：
个性开朗，心地善良，相当热心且热诚，常能无怨尤的主动助人，但本性具有见异思迁的特质。
辰时：
耳软、脾气躁，是位实践家，努力务实且顽固。
巳时：
外表和善，内心强硬，待人亲切，常能持盈保泰，将心情保持愉快，缺点是个性多疑。
午时：
待人处事圆融，交际手腕好，喜欢外出旅游，凡事不拘小节，却不容易得罪人。
未时：
个性正直重感情，会自寻烦脑，行事常有半途而废的现象，外表给人一种正经八百、道貌岸然的感觉。
申时：
常能得到长辈的关爱，但本身行事作风稳健度不够，常会幻想爱慕虚荣，常有机会在成与失败之间打滚。
酉时：
思维力细腻，交际手腕好，具才华及能力，有点爱管闲事。
戌时：
个性正直，行事作风始终如一，专心且专情，常因贵人提拔或部属拥戴而获致成。
亥时：
脾气躁，不喜欢拐弯抹角，主观意识强，常因固执已见，而多走冤枉路，但优点是做事专心。
出生时辰之方式（二）
从头发发旋上来判断：
。子、午、卯、酉时：发旋之位置在双眉中间往上之延长线上，也就是约略在头顶中央的人。
。寅、申、巳、亥时：如以双眉中间往上之延长线为基准，发旋的位置约略在中央之旁边的人。
。辰、戌、丑、未时：如以双眉中间往上之延长线为基准，发旋之位置偏离甚远或有二、三个发旋的人。
出生时辰之方式（三）
较容易入睡或较喜欢且觉得舒服的睡姿：
仰睡：子、午、卯、酉时
侧睡：寅、申、巳、亥时
趴着睡：辰、戌、丑、未时
生时的学名叫帝座，在命运学地位非常重要。如果时辰不准确，那么再多的预测也是
枉然。近代出生的年轻人就很少发生时辰不准的问题，但是可惜得很，至今仍有不可计数的人不他们的生时，或者只出生的大约时辰。有可能是上一时辰，也有可能是下一时辰．但毕竟是不知真正的时辰，那么差一点就是差很多啦。勉强来作为预测你感确实是真
实的结果吗？是否有比较好的方法来校正出真正的时辰吗？现在很多都用以下方法来给人做校正时辰，各位可以看看是否真的能校正时辰？
一、现在的补救方法，便是用睡姿与头顶的漩毛涡，来推算生时。今细言之：
子午卯酉四时生者，睡姿是仰卧。
寅申已亥四时生者，睡姿是侧卧。
辰戌丑未四时生者，幼儿时俯卧，成长后也有俯睡的习惯。
以上是在身体正常情况下的先天习惯，若在生病时则另当别论。
二、根据头顶漩毛涡推算生时：
子午卯酉四时生者，漩毛涡在头顶的正中央有一个涡，生得很正。
寅申已亥四时生者，漩毛涡有一个，在正中央处微偏一侧。
辰戌丑未四时生者，漩毛涡有两个；若是一个，也生得很歪。
三、还有一个方法，是依据出生的当时情形推算，今后可多方观察来印证：
子午卯酉出生者，出生时身体朝天，向父亲住的方向，哭声急促，高而细。
寅申巳亥出生者，出生时身体歪斜，向父亲住的方向，嘴大哭声大。
辰戌丑未出生者，出生时脸向下，父不在旁边，背着父亲住的方向生，哭声缓慢。
四、还有一点可做补充的是：生于时辰，头部就朝那个时辰的方向生，也就是：
亥子丑刻生的，脸朝天，向北落地；
寅卯辰刻生的，头朝西落地。
巳午未刻生的，头朝南落地。
申酉戌刻生的，脸朝西出生。
这点可依照产妇睡的方推知其生时。
五、时辰的校正：
如求测者的时辰不准怎么办，时辰是上一时辰或下一时辰不太清楚，这可用兄弟数子女数，第一胎是男是女的办法校正，还有看马星的方法，再一种是以手指的小指与无名关节来校，子午卯酉时辰小指超过第二关节平齐，辰戌丑未时辰小指低于无名指关节，无名指亦有用食指的。
六、子午卯酉脸蛋圆，寅申已亥长方面，辰戌丑未面有缺，上额不窄下巴尖。
是说，凡是子午卯酉时生的人，脸蛋较圆，寅申已亥时生的人为长方脸，辰戌丑未生的人，不是上尖就是下尖，如一人于五点前后出在寅卯之间，你就看他的脸形。
七、猫眼定时辰：子午卯酉一条线，寅申巳亥如镜圆。辰戌丑未枣核形，十二时辰定周全。
八、民间也有人用一些独特的方法来核定时辰，例如：
。从父母的生克情况来判断：您的时辰具有时头克母、时中无克、时未克父的特性。即时辰头论命母亲先亡，正时辰父母长寿，如果父亲先去世可做时辰未分析。
。从兄弟姐妹的个数来判断：诗曰「子午卯酉兄弟多」，是说这个时段出生的人兄弟
（女论姐妹较多，但现代社会因为种种人为因素而多不应验。但它的胎数居二、五、八胎的特性还是很有参考价值的。
相貌
（寅木：一般个个子较高，长方脸型，面部饱满，眉发粗浓，两颊较直，皮肤青白。
（卯木：个子中等，脸型较圆（圆脸，面部润滑，圆眼睛，双眼皮，皮肤白净。
（午火：苹果脸型，双眼皮，眼大而明亮有神，皮肤红润，白里透红。
（巳火：个子不高，面部上宽下窄，即可宽额头尖下巴，单眼皮，皮肤微红头发细黄。
（辰戌土：（四方脸大眼，额部宽广，面部饱满，脸上肉多，鼻梁挺直圆大，皮肤微黄，或灰白色。
（丑未土：个子不高，面部饱满，眼睛较大，皮肤柔软，富有弹性，精神抖擞。
（申金：脸成方型，面部瘦削，棱角分明，眼睛较长，一般为单眼皮，颊骨较高。
（酉金：个子适中，椭圆脸型，杏眼明亮，皮肤细白，富有弹性，身材柔软。
（子水：个子较高，瓜子脸型，面下部瘦削，面黑身白，眼睛不大，黑亮，长眼睛，两眼大小不一，有差别。
（亥水：个子适中偏矮，四方脸型，腮部稍大，眼睛黑亮，皮肤较黑。
补遗三
第一节一掌经命宫简论
命宫乃人命之归宿地，古人有所谓“命无宫，无所主”的说法，强调了它的重要性。命宫宜旺相，最忌衰败；宜与四宫相生相合，不宜与四宫刑冲克害；为喜则吉，为忌论凶。命宫有凶煞者凶，有吉神者吉。以下举列命宫各支所呈现象是古来命理先贤经验之综合，可以做为参考。相关命运吉凶或人命性格分析，必须以四宫排列研判而为正确依据。
子天贵星《志向》：初限辛苦，中年有四方财，老运平吉有福。为人，志气非凡，心性达观，高尚，主观较强，立性坚定，进取努力。与人多有长远之情感，为人多情，朋友相交情深有持久之厚爱，可以不存积怨，坦诚，有度量。身防暗疾。
丑天厄星《先难后易》：此乃劳碌之命，做事大都先难后易。离祖成，早年辛苦，晚年。小人常犯，志趣远大，性喜立，为人举止、静默。一生要防处事待人因为锋芒太露，乃致中挫之憾。
寅星《大器晚成》：中年有权柄，是可造大器之人才。利官近贵，能招四方财。胸有志向，生性聪敏，有才能，重性，富冲动力，富行动力，做事仔细小心，人缘多佳，为人机灵，精神活泼，谈吐顺畅。
卯天破星《多情破耗》：少年体弱，青年后较好。中限发高能荣，六亲少助，开花，克勤自立，自立更生。神经敏锐，易怒易喜，观察力强，为人多情。此人心性慷慨，疏财大方，一生要防钱财有若蛀泄漏。
辰天如星《事多反覆》：技艺成，有专技。做事常见反覆、缓慢，乏果断力，一生多见劳碌。为人有礼，人缘佳，性情温和，举止，思绪周到。为人有机谋，多能多巧。毕生注意脾、胃、肾之疾。
巳天文星《文采振发》：初限平凡，中限平步青云，晚年荣富，自立家风。心性不定，好交朋友，口才多佳。人命逢此必有文采。
午天福星《之命》：此乃荣贵之命，一生有财运，可谓百福齐聚，命多贵人接引。权势威风，性情自我，心性伶俐，多见男女情爱。傲气较盛，能屈能伸之人。只是生性稍有自私，多利己。
未天驿星《离祖成》：此命一生多见劳苦，离祖之命，身有艺业，初限有财，中限，末限能高。为人谦让，敏感，容易发怒。外柔内刚，机谋太重，做事谨慎，有时候很难接受他人意见。
申天孤星《修行造福》：此命先天六亲缘疏，兄弟朋友少见助益，初限平平，中年能见吉顺亨通之命。不宜早婚。口才好，多具语言表达能力，思想敏锐。心性比较孤独，大都具有双重个性，有时达观，有时悲愁。
酉天刃星《自立自成》：离祖成。眼目有神，多情破败，性情难屈，比较固执己见，主观强。爱好大自然，沉静，达观。命理小人常见，时有是非、纷争，此事要防。
戌天艺星《艺道》：一生六亲难靠，不如朋友有情，但防招人是非。性好立，权威近贵，多智多能，干练果断，做事勤奋，具有工作热忱。举止灵敏热忱，稍乏耐性，宜培养冷静处事态度。姻缘命理刑克，晚婚大吉。
亥天寿星《克己助人》：一生衣禄，末限充足有余。不动先懒，做事先难后易。神经敏锐，行为热情，重义轻财，多费力劳心。性如之心，心性，能够克己助人，为人有情义，热忱有礼。大体来说，这是一个比较操劳型的人。
第二节一掌经性格简断
子－主人行动敏捷，机警过人，唯胆小又好事，喜夜，性浮露，虽不甚安稳，却依照衣禄无愁。
丑－主人厚道，做事任劳任怨，踏实稳重，行动上虽迟钝，但工作上效率高，能得人信赖，奉献而不重名利。
寅－主人活跃、豪爽，好权力，行动自如，性急无毒，喜出风头，进取心强，唯起伏不定亦不至沦为。
卯－主人较温驯，柔顺，多愁善感，很体贴，唯较脆弱；如简朴，则会在夫妻间得到恩爱之情。
辰－主其人胆识过人，傲骨天生，有智慧才气，文通武达，贵不显而富不骄，德高望重，有令人敬重之绅士风度。
巳－主其人警觉性高，近乎过敏，不善合群，孤行独往，有洁净怪癖，恩怨分明，喜过幽静，与世无争。
午－日丽中天，阳之极地，如「乾象」，天行健，君子以自强不息，奔波，主人如登峰造极之象，小心亢龙有悔。
未－主人，善良慈悲，朴素无华，单纯，无风浪起伏之忧，较有知足自乐的人生观。
申－主人行动敏捷，模仿、理解力强，性急有贪欲，较会异想天开，梦想奇迹来临，唯有敬老尊贤的美德，虽无鸿福，却也衣禄无愁。
酉－主人有和柔弱之双重个性，为人守信，遵守五德，简朴，有积砂成塔之耐，怕善欺恶之性。
戌－主人忠实负责，有敏捷的判断力，重人情，不畏势力，唯有一拖再拖之缺点，令人头痛之事。
亥－主其人天生鸿福，平生衣食无缺，又多，子孙满堂，唯稍嫌懒散无力，不知天高地厚，他的年代永远是升平世界。
第三节择婚嫁日法
本法完全是凭口传得来的，老一辈算家称为“过门日”。
此法以“雁头”“雁尾”日以及前后干支组合为选择依据：（雁只是音译
一；日天干分为五“前干”和五“后干”
五前干口诀：
**正月丙丁庚辛己**二月庚己丁丙乙**三月己丁丙乙甲**四月丙丁乙甲戊
**五月丙乙甲戊癸**六月甲乙戊癸壬**七月甲乙戊癸壬**八月甲戊壬癸辛
**九月己癸壬辛庚**十月癸壬辛庚己**冬月壬辛庚己丁**腊月庚辛己丙丁
**除以上五前干外，其余五干为五后干。
二；“雁头”“雁尾”日及五“前支”和五“后支”
雁头雁尾日：
**正月雁头在戌?雁尾在辰**七月雁头在辰?雁尾在戌
**二月雁头在酉?雁尾在卯**八月雁头在卯?雁尾在酉
**三月雁头在申?雁尾在寅**九月雁头在寅?雁尾在申
**四月雁头在未?雁尾在丑**十月雁头在丑?雁尾在未
**五月雁头在午?雁尾在子**冬月雁头在子?雁尾在午
**六月雁头在巳?雁尾在亥**腊月雁头在亥?雁尾在巳
**雁头以前地支为前支，雁头以后地支为后支，雁头雁尾日另论。
三；前后干支组合吉凶所主
**前干前支为阳降?后干后支为阴降
**前干后支阴阳补降?后干前支阴阳俱降
**阳降男死?阴降女亡?
**阴阳补降?多福吉昌
**阴阳俱降?男女齐伤
**雁头公死?雁尾母亡
除用以上干支组合选择婚嫁日以外，还要躲避以下凶日：
一；灭门祸日
**正七巳亥不相当?二八子午鼠马藏
**三九丑未犯?四十寅申虎猴乡
**五冬卯酉灭门祸?六腊辰戌不顺当
**嫁娶陪葬伤人口?安眷六畜把财伤
二；九头五鬼日
**乙酉癸巳是鬼头?甲午辛丑人人留
**己酉庚戌九头鬼?丁巳戊午不可求
**要犯收开和平定?水火贼盗伤人口
三；五鬼方位
**甲己五鬼把着门?乙庚五鬼当院心
**丙辛离庄八十步?丁壬上天化灰尘
**戊癸便在床上坐?行哭行笑变假真
**不是本身易得病?便是丈夫不随心
**由于择日法有很多种，如果把各种方法综合起来，很难找到十全十美的婚嫁日。如果不用这些方法，各法所的后果又都很吓人。而实际上老人们在五鬼、黑道等凶象躲不开的时候常用符镇等手段，有一些方法已经失传了，而且具体如何尚不得而知。现代人们结婚很多都只用一些简单方法，甚至不论优劣，只用节假日、双日、周六、周日等随心所欲选择的日子，虽然问题很多，但婚姻状况的优劣从来没见有人去详细总结过。
**今天，古人传下来的众多择日法是否还有用？本人了解不多，也没有经过验证，当然就没有发言权了，只作为一种有趣的信息提供给大家吧。
第三节命例：
年命主岁，行运在戌宫天艺，戌与月主星天刃所在酉宫相害，一掌经有：“鸡逢地煞落井塘”、“金鸡遇犬泪双行”之语。加之该运白虎加临，故知该运命主必有凶灾。流年辛酉冲破命宫命宫:“卯见酉泪双流”，小限在辰，与命宫相穿破，”玉兔逢龙云分散”。最重要的是：小限与大运辰戌相冲，“辰戌相冲有，口舌官司风波兴”。又一掌经云：艺见天必凶恶。可以明显的看出，该年命主的灾害信息是非常明显的！查小限朱雀同至，酉年十二宫神煞，午宫临勾绞、酉宫天丧、寅宫死符、辰宫大耗，凶星入命，均为孝服、官非、破财的大灾信息。
女命：假如女命巳年生二月初七日寅时。
阳男阴女顺行****年巳天文宫、月午天福宫、日子天贵宫、时寅宫，文福贵权四吉星聚命，乃大贵之命也。
坤造：巳年二月初七寅时
巳－天文
午－天福
子－天贵
寅－
、以时为主宫，在时，主掌权，为人机变。
、日上占贵主中年后掌权。
、年为天文、月为天福，可承继祖业，文字发科。
男命：假如男命巳年生二月初七日寅时。
阴男阳女逆行**-年巳天文、月辰天、日戌天艺、时申天孤为主宫。文艺孤，男女得之皆为巧孤克之命，乃下格也。
乾造：巳年二月初七寅时
巳－天文
辰－天
戌－天艺
申－天孤
、以时为主宫，天孤在时，夫妻有妨，头子难留。
、月占天，单纯天并不可怕，此造天、天文、天艺全，君子德胜才，小人才胜德也。
、年为天文、月为天福，可承继祖业，文字发科。
男命艺破艺
这个男孩是本人原籍乡邻，性格活泼好动。而令人意想不到的是，在十七岁那年腊月不幸被火车撞死。后来通过一掌经分析，认为还是有迹象的，如果早发现或以避免。
此柱“艺”“破”相连并重叠，本身就易生灾祸。正是所谓“大天破遇小天破，不招灾既有祸”的典型范例。（“天艺”即称“?小天破”?而最不幸的是时柱“天”。因为“天”性暴，有“天罡”之意。事发突然，往往出人意料。十七岁行“孤”运，“孤”为“头”?，思维单一而毫无旁顾。（俗称“钻牛角尖”腊月“驿”运必出行。二十六日再行“孤”，申时再行“”运时出事。另外，十八岁行“刃”运，有“车”象。但为提前几天出现？不得而知，也许这就是一掌经的不确定性吧。
男命？驿？孤?刃?
又是一个“天”在“时”。在五十三岁行“孤”，八月行“破”运时不幸被机动车撞倒，摔伤头部致死。事发两年前我用一掌经观察并提醒过他，两年后的八月不出行，以免车祸。可是时间一长忘记了，他本人也没有在意，此事如果能够避免而没有成，那就太遗憾了。
???观其四柱，“驿”马见“刃”车，而“孤”头在其中，“天”在时为出暴，明显的车灾，发生在五十三岁也是必然。而让我至今搞不明白的是，十七岁，二十九岁，四十一岁同样是行“孤”运，为没有发生在那几年，而偏偏死于五十三岁。理解只能是那几年也发生过险情，只是没有这么严重罢了。
男命：?寿?孤?福?
???同样是“天”在“时”，但此命却无恙。原因是四柱虽有“孤”“”，但“福”在其中。“福”有改善相邻星运的作用，“一福压百祸”的说法大概就源于此。此时的“天”应视为“天罡”，可掌生杀大权的。这是一位搞了一辈子司法工作的老干部的四柱。（有些不礼貌了，老兄，抱歉。
男命：?刃??厄?权?权
???此柱是另一种伤灾类型的四柱组合；“”在“寅”位，有森林之王的虎性，善于操持和事务性工作。有“压祸”作用，同时也有四肢筋骨伤灾的危险。柱中“”犯重，且在日时两柱，以上信息加强，操持过度，四肢伤灾应该是经常发生的。特别是六十一岁正月再见“权”星时被的氧气钢瓶打断了腿，好在“权”星压祸，没有致残。
男命：权?寿?权?权
???两命类似，也是伤灾信息较强。三十二岁行“刃”运，七月“破”运时，恰逢隧洞施工，由于“刃”星性钢，也有伤险，经提醒没敢进入隧洞施工，只在洞外工作。结果洞内真的出现塌方事故，虽然没有大伤亡，也自认为躲过一劫。可谁知没过几天还是被砸伤了脚，难道真是天命难违么？奇怪！真奇怪！！！
根据四柱信息，三十七岁行“权”运时伤灾更明显，能否躲过还不得而知，但愿别再发生此类事故了。
男命；刃??寿?权
???尽管只有一个“权”星，但在时柱，况且“刃”“”钢暴相连，伤灾信息仍较强。所幸日柱“寿”星柔软绵长，使之刚柔相济，不至出现大灾。年轻时“天罡”作主，正赶上“”后期，经常聚众打斗，是个不肖之子。进入中年以后“寿”星作主才逐渐转好，但由于工作性质原因，仍是四肢伤灾不断。
女命;年（甲午农历月日酉时
年：午（天福
月：未（天驿****岁起运逆行
日：午（天福****太岁守限
时:酉（天刃
命宫：卯（天破****贵人照命
吉凶事实：此命岁辛酉年因车祸失去一条腿致残。
一掌经命理分析：此命时落酉宫天刃，主性格躁爆、年日双福不为福，又与两午相破，月值天驿，必主在家败父母、出家败夫家，常有口舌是非、不能安静之命也。更逢命宫卯来冲酉，“兔见天刃泪双行”，命宫与时宫金木相冲，肢体刑伤之象。
岁命主交大运在辰，大运辰与命宫卯相害大忌，为凶运，“天遇破主啼哭”，“卯辰一遇便伤残，官灾牢狱体不完”。流年小运均为酉，“刃星多了，杀身之祸”，又与命宫相冲，一掌经云：三刃一破，此等女命焉得善终。该年的车祸之灾焉能避免？好在命宫有贵人相照，保存了一条性命。
“羊鼠相逢一旦休”**-兼看相绝在一掌经中的应用
女命：年庚子闰月初日午时
年：子（天贵
月：未（天驿
日：丑（天厄
时：未（天驿
命宫：亥
吉凶事实：命主岁戊午年丧父。
一掌经命理分析：此命双驿逢厄，奔波劳碌，身当带疾。年上子逢未害，父母宫受克害，不贵反贱，子水为阳，父当受克。
岁大运巳宫天文，巳宫为年支父母宫子水的绝地，此运父有生命之忧。
戊午年，小运到未，正是子未相害的应期。正如一掌经所云：“羊鼠相逢一旦休”、“羊遇鼠牛主悲惶”。
命主岁戊午年丧父。
男命午年六月二十五日丑时
年：天福
月：天寿
日：天寿
时：天贵
此为富贵清高、衣禄丰盈，福寿双全极贵之命。
乾造：子年六月初八戌时
年：天贵
月：天文日：天贵
时：天艺
此造双贵入命，又逢天文，但被天艺克破，故为贵而不贵之命。
女命子年腊月十四日子时
年：天贵
月：天厄
日：天贵
时：天贵
此命三贵入命逢天厄。无冲刑克害，且贵可解厄，故贵不可言。
男命子年四月二十二日子时
年：天贵
月：天破
日：天贵
时：天贵
此例虽为三贵入命，但月逢“天破”刑战。故只做近贵看待，为奔走之辈，倚靠他人立命之人。
一掌经命理验证男命八字
西元年月日:~:生人
农历癸巳年十一月十九辰时
年：巳（仙道天文
月：未（鬼道天驿**-岁起月宫逆排大运
日：丑（鬼道天厄**-白虎守限
时：酉（畜道天刃
命宫：戌（修罗天艺**-小耗照命
命运总断：
一掌经断曰：时落酉宫天刃，，主人心高气傲，目空一切，不受人欺，自以为是，不耐闲事，一时气傲如风雷火电，不可响遏，过后亦无毒心。只是般般费力，件件劳心。计谋深虑，好大喜，君子爱之，小人不喜。年天文月天驿相辅，主人风度超越，相貌奇伟，有仁义礼智无暴虏贪。更得年日巳酉丑三合，为三刃加会，主掌兵权，更得白虎守限，更增其威而汗马成也。真是：巳酉丑三合青云直上天朝中又贵人可升一品官。
天文逢刃，文武双全。
刃厄相逢，损自己而伤手足，手足即兄弟也。
月日与命宫丑未戌三刑，戌逢未主人东奔西走，戌逢丑财源不聚，丑逢未天厄逢冲，，刑妻克子，离祖破家。
命宫天艺，主人心性聪敏，能举一反三。智而多欲，巧而善辩。真是：聪明天赋岂等闲，富贵齐来福不孤，识得此中真妙谛，修罗做事在当初。
小耗照命：主小失，不聚财，耗散财物。忌入命宫。（命主平生不，极厌恶用手拈钱
十二宫断命：（略去
大运与流年：（具体断法略
大运：**岁未宫天驿
**岁午宫天福
**岁巳宫天文
**岁辰宫天
**岁卯宫天破
**岁寅宫
**岁丑宫天厄
**岁子宫天贵
**岁亥宫天寿
**岁戌宫天艺
**岁酉宫天刃
**岁申宫天孤
公元年月日时分出生
农历丁亥年九月十五日午时
年：亥宫天寿
月:卯宫天破******-一岁起运逆排
日：丑宫天厄******官符守限
时：未宫天驿
命宫：戌宫天艺****病符照命
此命时落未宫，一掌经云：“生辰落在天驿宫，破祖离家走西东，片时不得生，踏遍始见。”然年月时亥卯未三合木局，此命秋生，正合一掌经《论贵格》中“秋木森森，得金则栋梁成器”之语。格即见贵征，而贵以权为用，此命虽不见寅宫正权，然“寅戌酉丑四宫皆权也”，且丑为“傍羊刃”，亦贵之征。此亦合：若得权贵福星君临年月日上，决主执掌朝纲、巡行万国、显祖扬宗。
天艺宫安命者，心性巧慧，见景生情。贵者，智而多欲，巧而善变。
此命之贵缘于亥卯未三合之亥宫仙道天寿，亥居年位，可推测其家境或风水对其命运起了非常大的作用。
然命中丑未戌三刑，仗势之刑一生多敌对。
丑未冲犯勾角、小人，性孤多思索。六亲不得力，日时丑未冲，兄弟二至三个。
丑戌刑，一生匆匆忙忙、信神爱进庙。
艺见天必凶恶
男生于阴历：壬寅年八月己酉月十六日乙卯日壬午时
年：寅宫
月：酉宫天刃**-酉宫岁起运顺排
日：子宫天贵**-朱雀守限
时：午宫天福
命宫：卯宫天破**-太阳照命
命主吉凶事实:
?此命例选自司萤居士所著《八字泄天机》。司萤居士是大家熟知的命理大家，著述颇丰，治学态度，其书中所载命理与事实应该是真实可信的。故择录之。
?该命主于年辛酉秋与朋友聚会时与人发生口角冲突，进而大打出手，结果对方被杀人，但非命主所杀，命主被在地，眼见就要被杀，朋友赶紧施救，一刀将对方刺死，命主由于义气，一口将命案承认下来。被判年徒刑。
一掌经流年批断：
?年命主岁，行运在戌宫天艺，戌与月主星天刃所在酉宫相害，一掌经有：“鸡逢地煞落井塘”、“金鸡遇犬泪双行”之语。加之该运白虎加临，故知该运命主必有凶灾。流年辛酉冲破命宫命宫:“卯见酉泪双流”，小限在辰，与命宫相穿破，”玉兔逢龙云分散”。最重要的是：小限与大运辰戌相冲，“辰戌相冲有，口舌官司风波兴”。又一掌经云：艺见天必凶恶。可以明显的看出，该年命主的灾害信息是非常明显的！查小限朱雀同至，酉年十二宫神煞，午宫临勾绞、酉宫天丧、寅宫死符、辰宫大耗，凶星入命，均为孝服、官非、破财的大灾信息。
丑午相害，易逢伤灾带残（兼论四柱地支六害的用法?
某男，生干年农历月日午时。
杀??才??日主才戊午丙辰壬戍丙午七杀格。日弱多官杀，官杀旺得才生，杀鬼为害，用神为日支一点印星，忌神为官杀财。用神虽团结有力有情，但忌走财运。年月，正走午火财官印。该男坐单位的双排座车出差。途中司机靠边停车休息，在休息之前该男坐中间位置，休息毕，该男提出与同车一岁小伙子换坐位，遂坐边靠窗。车一起动，轮胎打滑，后一胎悬崖。后边车斗中的十几人趁机跳下，司机台中三人来不及跳车，车再一起动，便翻下米高破崖。司机及那换坐位的小伙子当场摔死，该男命大没死，但髋关节粉碎性骨折，终身带残。命理分析：该车祸不该死者：流年星宿逢月德化解，命局用神得力。带残者：大运贪财破印印为用神，凶。加之，又走正财流年。年支、时支、大运三午害太岁丑。"丑午相害，易逢伤灾带残"。
一掌经命理验证以上命例：
某男，生干年农历月日午时
年：午宫天福
月：申宫天孤****岁起大运顺行
日：未宫天驿****太阳守限流年丁丑
时：丑宫天厄
命宫：戌宫天艺****官符照命
年月命主岁，大运行戌宫天艺，大运与命宫、日、时构成丑未戌三刑，可见此运必见凶灾。年流年丁丑，太岁加重三刑，丑午害，"丑午相害，易逢伤灾带残"。小限行至寅宫，与四柱主星与命宫大运成寅午戌三合，灾不至死。
附：四柱地支六害的用法
命犯六害，大抵妨害孤独，骨肉不聚，残疾一生，财帛失散，女命尤忌，六害带羊刃等凶煞为灾尤甚。六害也有贵贱之分。
用法：、寅巳害：易恶疾缠身，到老不去。、申亥害：易凶灾恶死。以上二害入贵格则有操持，善机权，神洁貌俊。入贱格则贪婪多诈，吝啬不孝。、卯辰、丑午害，易逢伤灾带残。入贵格主掌宰杀之权，司刑典狱。入贱格主毒害、伤残、颠败。、子未害：不利骨肉六亲。入贵格多妻妾；入贱格孤独无倚。、酉戍害：易瞎、聋、哑，多头面恶疾。入贵格刚戾专横，有宰杀力；入贱格阴狡、残害、之辈
以上是几个特殊四柱，主要是伤灾信息比较明显的部分。虽然例证不多，但还是能看到很多东西；那就是除了十二星本身的含义以外，四柱诸星相互配合所衍生出的真是变化无穷。同时，通过“本性”特点来观察人生运律，这也正是“佛门一掌经”不同于其它命理学的玄妙之处。一掌经优点是推演快捷；其它命理学要采用天干地支，阴阳五行排列八字，大小运，命宫，神煞等等，非常复杂。而一掌经能在一分钟之内迅速排出四柱和运律走向，并发现该柱的主要问题所在。虽然笼统一些，但从其快捷程度以及奇特的判断方法来看，仍不失为古老文化的一项经典之作。
后记
十二天星仔细参，五行冲合喜忧兼。
世间多少红尘客，掌上推寻叹止观。
秘诀之中分贵贱，宝藏经书不妄传。
轻泄天机恐遭谴，轮回六道非等闲。
若是有缘暂推算，根基不俗可详谈。
为人总要心田善，造命由人不由天。
关于一掌经
万般带不去，只有业随身。万般指的是：车子、房子、、钱子。。。；而带着走的业，指的就是性情、才情天赋与才华。上天有好生之德。有此一说。。。
每个灵魂投胎前都得喝下一碗梦婆汤，目的是让他忘了过去；转世时把今世的身像、职业忘记。但在灵魂深处的内存，黑盒子中，将会清楚记载着累世累劫的所有业力，包含才华、才情或人际未善了的黑洞。。。。我们从达摩一掌经中可得到蛛丝马迹，了解前世余留的残毒，做为修正个性地球课做完回到灵魂本位，才不至于掉在过去的迷沼中。也算是此学说可以用在这世的经营上的价值。"达摩一掌经"易学难懂是它的特性。
