源作者:人洛
幸运星佛牌大家看到的佛牌基本都是用香草灰等制作的粉牌，颜色比较单一，后来有位僧人给佛牌上了个色，让佛牌变成更有观赏价值的艺术品。这个僧人就是古巴杰沙纳。
在泰国，他也是十大著名的佛牌铸造高僧之一。他铸造的佛牌在后期成熟后形成非常明显的个人特色，色彩艳丽，配色对比明显，多以动物为主。
比如这种
佛历2497年（公历1954年）8月1 号，泰国北边的呵叻府的一户医生世家的九儿子出生了，小孩从小耳濡目染了父亲救治病人的医术，也对用草药救治病人有了经验。孩子所在村庄时常有苦行僧经过，机缘巧合下，孩子就被一位认为他有慧根的修行者收为徒弟，做了沙弥，跟随师傅从泰国到老挝再到柬埔寨，到处修行的小沙弥在年满20岁的时候举行了还俗礼，他决定先回家探望多年不见的亲人，在家里待了5年，经历了年老的父亲去世，怀念苦行时的自在无常，于是告别了亲人，正式举行了剃度仪式作为僧侣重新出发了。从北部至南部，一路南行走到了柬埔寨。在这边，他遇到了很多志同道合的修行者，彼此分享心得。
这是寺庙里徒弟拍摄的照片
幸运星佛牌古巴占达上外网找了好久，找不到大师修行时候的照片，只有这张模糊的
一日他行走到一座荒山，发现一个洞穴，他想了想决定留下苦行，古巴杰沙纳开始了日复一日的禅坐、诵经。山间的夜晚特别安静，偶尔听到风吹过的声音，昆虫发出的沙沙声，还有夜行动物擦到树枝的声响。没有我们现在玩的手机和可供打发时间的读物，倾听万物、探索本心，古巴杰沙纳就这么安安静静的渡过了3年的时间，出来后就以山洞听到的万物声音为名，自称杰沙纳。钻研苦行的古巴杰沙纳几十年努力的学习印度古梵文的大藏经，从鲁士及各地苦修的哲学家处收获很大。
最初，古巴杰沙纳在逗留地开始筑建寺庙，命名帕玛哈湾寺，用寺庙第一口水井的水做了一批佛牌。就是金舌鸟佛牌，后期去寺庙的信徒发现佩戴之后人缘得到提升之后，古巴杰沙纳的佛牌就越来越出名，而铸造蝴蝶之牌则更是因为一段缘分。
接受信徒的布施
有天在寺庙里，古巴杰沙纳和徒弟在讨论，突然听到一声巨响，于是带着徒弟们前去查看，在存放佛牌的屋子里看到一只颜色异常漂亮但是已经死去的大蝴蝶，古巴杰沙纳顿时感觉有了一些领悟。然后，就有了我们现在见到的漂亮又实用的蝴蝶牌，这些蝴蝶牌让古巴杰沙纳声名远扬，这也是古巴杰沙纳蝶王称呼的由来。至于他的佛牌有什么效果，你们还是问问带过的朋友吧。
PS：古巴在泰语里，和龙婆的意思是一样的，和龙婆不同的是它们是南北方对僧侣的不同称呼方式。
