中国历史源远流长，历经5000多年的洗礼，诞生出许许多多的文化，吴越文化就是其中之一。吴越文化有“海纳百川，聪慧机敏，经世致用，敢为人先，这四大特点”说到这问题来了，吴越文化的特点是如何形成的呢？且看下文，小编为你揭秘。
吴越文化特点形成原因： （1）中原入主吴越 先秦时期的吴越文化，尚未形成一种真正具有核心价值理念，具有鲜明的统一性和系统性的文化形态。比中原地区，吴越文化的落后是明显的。但就总体性状而言，粗犷中蕴涵精雅，是当时吴越文化的显着特征。从近年出土的良渚文化时期的玉器、春秋吴国大墓的玉器、青铜器中可以看出，吴越人已具有从粗犷中追求精雅的审美心理和实践创造力。
过去，研究吴越文化，人们都把精力集中于先秦时期，那只是狭义的吴越文化。广义的吴越文化，应包括古今。作为广义的吴越文化，汉代是文化转型的关键阶段，非着力研究不可。先秦时期的吴越文化，虽受华夏文化的深度影响，但基本上还是夷越文化，是中国诸少数民族文化中最发达的一支。 汉代的吴越文化，则是中国主流文化——汉族文化的一个区域型。吴越文化的这一转型过程，开始于楚威王败越，剧变于秦皇、汉武时期。这段时期，吴越地区的越人大量入海南奔，楚人与中原人先后进入吴越，由于主导人口与基本居民发生变换，使吴越文化的民族性随之激变。文化转型的趋向是由西向东、由北向南依次展开的。到西汉中后期，皖南、宁镇、太湖平原、宁绍平原已基本汉化。到六朝时期，浙江南部地区也由北向南渐次完成汉化。
（2）东汉时期的初步发展与进一步汉化 东汉更始元年（公元23年），任命任延为会稽都尉。《后汉书循吏列传任延》云：「时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。」
王充《论衡自纪篇》记建武十年（公元34年），他八岁就学时，「书馆小僮百人以上」。会稽教育已颇发达。这些都是东汉初年情况。
到永建四年（公元129年），东汉政府将会稽郡分为吴郡与会稽郡。吴郡治所在吴县（今苏州），辖境约当苏南太湖流域、浙江长兴、吴兴、天目山以东，建德以下的钱塘江两岸。会稽郡治所在山阴（今绍兴），辖浙江以东之地。太湖、钱塘江流域由一郡分为二郡，说明到东汉时期，这里的人口增加了。
《汉书》为吴越地区人物立传者，仅严助、朱买臣、郑吉三人，严与朱都是太湖平原的吴人，郑吉是会稽人。《后汉书》为吴越地区人物立传者，有23人，其中，钱塘江以南有14人，主要集中在山阴、上虞、余姚一线。
（3）文化转型 人是文化的主要载体。到西汉中期，太湖、钱塘江流域已基本实现种族大换班，主要居民与主导民族已由汉族取代越族，该地区的文化面貌也就为之大变，即汉文化取代了越文化。越文化在考古学文化上的主要标志印纹陶，从此在该地区完全消失。古越族的特有乐器也在该地区悄然隐退，而大量出现于广州的南越王墓中。「断发文身」等古越人的习俗也不再见诸载籍。
