一、五行相生
生，含有资生、助长、促进的意义。五行之间，都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例，生我者为金，则金为水之母；我生者是木，则木为水之子。其它四行，以此类推。在五行相生相克之中，同时寓有相克，在相克之中，同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克，就不能保持正常的平衡发展；有相克而无相生，则万物不会有生化。所以相生，相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用，相互协调的基础上，才能促进事物的生化不息。例如，木能克土，但土却能生金制木。因此，在这种情况下，土虽被克，但并不会发生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系，名之曰“五行制化”。
五行相生的秩序是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；
土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金；金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；
水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
二、五行相克
克，含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间，都具有相互制约、相互克服，相互阻抑的关系，简称“五行相克”。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五行相克的关系中，任何一行都具有克我、我克两方面的关系，也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。以木为例，克我者为金，则金为木之“所不胜”，我克者为土，则土为木之“所胜”。其它四行，以此类推。五行相生相克在风水学及中医学中，有着举足轻重的影响力。
实它不单是风水与术数的重要基础，它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据，由于五藏皆有其五行所属，因此，风水学也可以按照不吉利的风水，以其方位是甚么推断对人体哪一藏象产生影响，此不是无稽之谈，而是经历代各风水师验证获得的结论。五行相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
火克金，因为烈火能溶解金属；金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；
木克土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍；土克水，因为土能防水；
水克火，因为火遇水便熄灭。
三、五行之性
木主仁,其性直,其情和,其味酸，其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。 为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意,清高慷慨，质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 火盛之人头小脚长，上尖下阔,浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀,口才声重。 为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。 土气太过则头脑僵化,愚拙不明，内向好静。 不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用,不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。 金盛之人骨肉相称，面方白净,眉高眼深，体健神清。 为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。 水旺之人面黑有采，语言清和,为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。 太过则好说是非，飘荡贪淫。 不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
四、五行代表的颜色
金：金色、白色、杏色；木：绿色、青色；水：黑色、蓝色；火：红色、紫色；土：黄色、棕色。
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
相生就是会加血，比如敌方属性是木，我方属性是火，那友方的火属性的人被木属性的招数打了之后，就会加血，反过来，如果敌方是火，友方是木，那么敌方就加血。
相克就是会更多的减血，比如敌方是火，那就用水属性打他，他就会减更多的血，反过来，友方是火，对方是水，那友方也会减更多的血。
扩展资料：
1、自己相克对方属性的点数总会削减招数的威力。
2、自身的属性是根据灵力点数最高的属性确定的，如果有相同的点数，取相克的属性。
3、己方属性被克制，则扣血量大增。
4、己方属性被相生，则会回血，回血量和被相克时被扣的血量相等。
5、和对方相等、相生对方的属性是没有效果的。
6、那么，安排星蕴的时候就要注意了，如果是火，那么其克星为水，就必须将星蕴安排为水的克星——土，以此类推，也就是，这里推荐的安排技巧是“主生次”。
五行相克：金克木克土克水克火克金
五行相生：金生水生木生火生土生金
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。
因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
五行学说的形成可能有多条思路背景，其一，五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。
其二是源于商代后期以来方位观念的术数化，甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载，东、西、南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼上》“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上”，《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。
其三，是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于五材，五材则导源于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事务，周幽王之后撤销谷府，逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载，春秋时期，五行基本确定，天上有日月星三辰，地上则有五行。
参考资料：百度百科-金木水火土
《梦幻西游》里炼妖五行相克和相生，意思是游戏里炼妖时，利用其五行属性相克、相生的关系进行合宠，会有更大的几率合出好的宝宝，游戏里的宝宝共有五种五行属性：金、木、水、火、土。
游戏里五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
扩展资料：
炼妖时五行最好是相生的，相克的是练不出好东西的，而且五行，要与时辰相一致，比如两个都是金属性的BB，那么它们炼妖的最好时辰就是：酉时或者申时。若一个是水属性，那另外一个相对应的就最好是木属性，而对应的时辰则最好是寅时或者卯时。
除了五行，炼妖时两个宝宝要合成的话不能有重复的技能，想要合出来的是什么宝宝，在炼妖的时候放在第一个拦里面的宝宝，等级必须小于第二个拦里面的宝宝，这样合成的时候有70%的几率出第二个拦里面的宝宝。
参考资料：《梦幻西游》电脑版官方网站-炼妖新看点
